По данным первой всеобщей переписи населения Рос-ой империи 1897г., в Закавказском крае было 1млн.885тыс. 722 мусульман, из них 673 243— в Бакинской губернии, это ~ 11,12% в Кутаисской до 81,38% в Бакинской губерниях от общего числа населения.
5 апреля 1872 г. были официально утверждены «Положение об управлении закавказского мусульманского духовенства суннитского учения» и «Положение об управлении закавказского мусульманского духовенства шиитского учения».
По этим документам, а также “Ведомости о числе мечетей и мусульманских молитвенных мест в провинциях, областях и дистанциях Закавказского края. Начало 1830-х годов”, в Карабагской провинции в 1830-х значились мечети:
В “Алфавитном списке армяно-григорианских церквей и магометанских мечетей в Империи” 1886г., даны мечети Карабагской провинции, к примеру:
Первая мечеть в Шуши камышовая, в конце 60-х годов 18в. на её месте построили Верхнюю мечеть Говхар-ага, ее армяне совместно с Ираном отреставривали в 2017г.. Некоторые источники считают камышовую и мечеть Говхар-ага разными, а некоторые – одной мечетью. Отсюда и 18 или 17 мечетей Шуши.
С. Анисимов в “Кавказском крае. Путеводитель” (1928) о мечетях Шуши: “во время гражданской войны, в марте 1920г., город был совершенно разрушен в течение нескольких дней, когда было сожжено около 7000 домов, и из 17мечетей уцелела 1. Восстанавливается Шуша с большим трудом.”
О Нижней мечети корр.The New York Times в 2015г. отмечал: «Ещё более красивая Нижняя мечеть тоже стояла, но не в таком хорошем состоянии».
В “Положении об управлении закавказского мусульманского духовенства суннитского учения” 1872г., о мечетях Армянской обл. сказано: “Всего 145 мечетей, из них в крепости Эривани одна обращена в церковь (РПЦ- прим. наше), другая взята под Артиллерийский арсенал, сверх сего 5 разрушено.”
В самом Ереване , до данным 1886г., из общего числа мечетей Армянской обл., указанных в “Алфавитных списков армяно-григорианских церквей и магометанских мечетей в Империи” насчитывалось всего 8 мечетей обоих течений ислама.
Согласно “Алфавитному списку…” Российской империи, на 1886г. не было мечетей ни в селе Карабулаг/Карягино /Варанда, ни в будущем Степанакерте, ни в Гадруте, ни в Горисе или Капане. Как отмечено в “Положениях об управлении закавказского мусульманского духовенства суннитского учения”, Омарову секту (сунниты) составляли только кочевники , которые не имели мечети или молельные дома, а совершали молитвы дома!
В “ведомости о числе жителей и духовенства Закавказья на начало 1830-х годов” в Карабагской провинции значатся 17.258 мусульман (это общее число, включающее суннитов и шиитов).
В “Сводной таблице о числе приходов, мечетей…шиитского учения” по Закавказскому краю, охватывающей период с 1872 по 1912 годы находим: только за один год количество шиитских мечетей в Елисаветпольской губернии уменьшилось на 31, а в Эриванской – на 56! К сожалению, не представлены отдельные данные по провинциям, поэтому как обстояли дела в Карабагской провинции достоверно нет возможности осветить.
Архивные документы представлены по: ЦИАГ. Ф. 2. Канцелярия главноуправляющего Закавказским краем. Оп. 1. Д. 2232. Дело об учреждении Комитета об устройстве магометанских провинций. Ч. 2. 6 июня 1828 — 26 января 1838 г. Лл. 104–108. Текст рукописный.
“Положение об управлении закавказского мусульманского духовенства суннитского/шиитского учения” по сб. А. Ганич “Духовные правления мусульман Закавказья в Российской империи” 2013г., а также по сведениям ” Алфавитным спискам армяно-григорианских церквей и магометанских мечетей в Империи”.
Источник: ТК Армения, документы, факты, лица
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…