Кох – Дренвейший национальный вид борьбы в Армении

«Кох» (Կոխ) – один из древнейших национальных видов борьбы Армении. Впервые об этом виде спорта упоминается в древних персидских рукописях, относящихся к V-II тыс. до н.э. , в которых неоднократно подчёркивалось, что родиной «коха» является Армения.

Это подтверждают также находки, найденные на стенах церкви Святого Креста на острове Ахтамар (озеро Ван, ныне Турция) и работы французского путешественника Жана Шардена, который посещал Армению в 17 веке.

Как известно, состязания по этой борьбе всегда имели место во время праздничных торжеств: сватовства, свадьбы, рождения ребёнка и крестин.

Если раньше эта борьба имела множество территориальных видов и стилей, то уже в советское время она была условно разделена на лорийский и ширакский кох. Различия между ними небольшие.

В лорийском борцы выступают в национальном халате – «чоха», сшитом из крепкого домотканого шерстяного материала, с туго завязанным на талии поясом. Что касается ширакского коха, то борцы надевают национальные шаровары, обнажаются по пояс и обмазывают себя маслом. Вот, что писал Егише о бойцах ширакского коха:

«Обнажись, как борец, помажься елеем (маслом) Христа, дабы не побороли тебя руки противника».

В обоих случаях, перед началом поединка бойцами совершается ритуальный танец под национальную музыку, который во все времена был неотъемлемой частью этой борьбы. Затем, после танца начинается поединок продолжительностью от 5 до 10 минут.

Заметим, что борцовский танец иногда включали в себя различные гимнастические и акробатические элементы: наклоны туловища назад с различной степенью сложности, прыжки и так далее:

«Раздаются звуки зурны, дудука и бубна. Под традиционную мелодию, которую всегда играют борцам, молодые люди сбрасывают рубахи, крепко затягивают кушаки и начинают волнующий танец – идя по кругу, играя мускулами, они каждым движением красуются перед собравшимися.

Борцы то легко подпрыгивают, то приседают; поднимают вверх то одну, то другую руку; отжимаются от земли на руках, проделывают в танце разнообразные упражнения», – найдено в архивах.

Правила схватки в лорийском и ширакском кохе тоже немного отличаются. В лорийском запрещаются захваты ниже пояса, но разрешается задействовать ноги. Что касается ширакской разновидности, то здесь все наоборот.

Во время состязания борец должен сбросить соперника на землю и не давать ему подняться до тех пор, пока тот не сдастся. Затем, победителем состязания исполняется победный танец в сопровождении зурны, бубна и дхола.

Отметим, что раньше этой борьбой занимались простые крепкие парни из сёл и деревень Армении. Что касается нынешнего времени, то в Армении существует Национальная федерация по этому виду спорта, президентом которой является Арман Седракян.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Если Ереван замолчит: что изменится, а что нет в судьбе признания Геноцида армян

Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…

1 day ago

Зачем Баку «Западный Азербайджан»: историческая пропаганда, принуждение и риски эскалации

Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…

4 days ago

«Древний Азербайджан» и «армяне из Индии»: разбор пропагандистского нарратива

Тезис о том, что территория современной Армении — «исторический Азербайджан», а армяне — поздние переселенцы…

5 days ago

Прошаберд (Болораберд): крепость князей Прошянов, раскопки 2026 года и туристический маршрут

Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…

1 week ago

Амберд и Ваграмашен: крепость в облаках на склоне Арагаца

Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…

1 week ago

Что говорит генетика о происхождении армян

Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…

2 weeks ago