Об этом в своей статье в американской газете «Albuquerque Journal» пишет жительница города Альбукерке штата Нью-Мексико Рима Сарьян по поводу принятия законодателями штата меморандума, в котором Азербайджан расхваливается за «терпимость и межрелигиозную гармонию».
«Армения недавно отметила сотую годовщину Геноцида, в котором от рук османских турок погибло 1,5 миллиона человек. Антиармянская риторика Азербайджана поощряет новый геноцид в отношении армян – коренного народа Кавказа», – отмечает она.
По ее словам, несмотря на заявления лоббистов о том, что Азербайджан – светская мусульманская страна, реальность такова, что с момента обретения независимости от СССР в 1991 году он уже не является светским.
«По данным исследовательского центра Пью, Азербайджан занимает 13-ое место среди стран мира по ограничению религиозной практики. Организация «International Christian Concern» считает, что Азербайджан „печально известен религиозным преследованием“», – пишет Сарьян.
Она приводит случай убийства армянского военнослужащего Гургена Маркаряна в Венгрии азербайджанским военным и то, каких почестей он был удостоен президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым по возвращении на родину, а также рассказывает об уничтожении средневековых армянских хачкаров по указанию властей Азербайджана.
«С момента существования Азербайджана очевидно его желание стереть с лица земли меньшую по размерам древнюю христианскую страну – Армению. Об этом говорит не какой-то сумасшедший священнослужитель; это официальная политика президента, который ложно объявил, что Армения существует на азербайджанской земле, когда на самом деле Азербайджан даже не существовал до 1918 года», – отмечает автор статьи.
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…