Научные очерки и статьи кандидата исторических наук, арменоведа Натальи Борисовны СОБОЛЬ сегодня востребованы и находят своего читателя за пределами Армении. Историк живет и работает в Ростове на Дону, где закончила Южный Федеральный университет (кафедра древнего мира и средних веков). Занимается историей армян Дона от истоков до наших дней (от времен Анийского царства, его падения, исхода армян в Крым и далее на Дон). Свой приход в арменистику объясняет “волей случая”.
Как-то приобрела в букинистическом магазине исторический раритет — книгу армянского врача-периодевта, историка, поэта, художника, фармакопея 15 века Амирдовлата Амасиаци. Прочитала и… Как она заявила в одном из интервью: “Первоначальное любопытство переросло в восхищение… С гордостью признаюсь, что являюсь фанатом истории армянского народа”. Ниже публикуется один из многочисленных очерков Соболь.
Еще при земной жизни Христа армяне приняли Слово Божие (при Св.Абгаре, царе Армянской Осроэны) из уст двух апостолов — Варфоломея Багрянородного и его брата Иуды Левия Матфея. На протяжении 19 веков армяне твердо стояли в вере Христовой и продолжают стоять в настоящее время.
И хотя горечь Халкедонского собора разделила армянский народ по обе стороны, приходили и приходят в наш грешный мир армянские святые и праведники как из рядов ААЦ, так и армяне-халкедониты. Об одной такой праведнице, нашей современнице, армянке-халкедонитке и пойдет речь.
Об этой маленькой хрупкой 72-летней старушке российская киностудия “Патмос” сняла пронзительный фильм (автор идеи Нина Аллахвердова, режиссер-постановщик Сергей Роженцев). Тамара Павловна Крокоянс выросла в детском доме. Последние 10 лет ее жизни протекали в тяжелом состоянии инвалидности.
И когда жизнь подошла к финальной точке, горячая молитва к Господу продлила ее жизнь. Волею судьбы бездомная пожилая женщина оказалась в Москве на Старонемецком кладбище (Веденское кладбище, метро Семеновская).
Бабушке Тамаре разрешили там жить в железном вагончике, в условиях более чем скромных. Она водила экскурсии по старинному кладбищу, за ее интересные рассказы люди давали ей деньги. Кроме того, бабушка Тамара, как называли ее посетители, просила милостыню у метро и у ворот кладбища. Из всех подаяний для себя она оставляла самый жесткий минимум только на еду, остальные деньги складывала на будущие благие цели.
И этот судьбоносный момент пришел. Тамаре Павловне был явлен тонкий сон, в котором ей был показан поруганный кладбищенский участок, нуждающийся в восстановлении. Это была православная часовня, которую в прошлом веке построил русский хлебопромышленник-меценат Эрлангер в память о безвременно умершем молодом сыне.
По просьбе безутешного отца часовню тогда расписал великий русский художник Петров-Водкин (его уникальная фреска “Христос Сеятель”). Часовня находилась в крайне запущенном состоянии, ее облюбовали бомжи и пр. Пожилая женщина вычистила загаженное помещение. Ее глазам открылся неизвестный ранее шедевр знаменитого русского художника. На свои собранные подаянием нищенские грошики бабушка Тамара реставрировала часовню, и в настоящее время в ней идут службы.
Кроме того, Тамара Павловна смогла разыскать на территории кладбища могилу схиархимандрита старца Зосимы (последний духовник Троице-Сергиевой Лавры до прихода большевиков). Продолжая собирать и в жару, и в стужу милостыню, эта удивительная армянская женщина построила медную часовню на этой могиле.
Далее она разыскала другие значимые для русских и всех православных верующих захоронения. Это могила нового русского святого — Св.Алексея (священник Алексей Мечев), а также могилы протодиакона Холмогорова, схиигумении Фомари и известного русского мецената и филантропа доктора Гааза.
“Так неизвестная никому нищенка стала хранительницей православных святынь”. Подавая нищему монетку, вспоминайте о бабушке Тамаре (вот такая она простая “шуртвац”)…
Тем больнее видеть порушенные святыни в разных уголках нашей необъятной родины, а ведь “все дороги ведут в храм”. Старинные храмы выломанными окнами смотрят на нас, на прицерковных землях разломаны ограды и на них пасется и гадит скот и валяется мусор.
Но даже в поруганных алтарях умирающих храмов, невидимый человеческому глазу, поет хор ангелов, и слышат его неземное пение только маленькие дети и праведники… Храни вас Господь.
Источник: nv.am Редакция Вне Строк
Титульное фото взято у: Любовь Клокова
Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
