О том как Тамара Крокоянс спасла икону Петрова-Водкина

Научные очерки и статьи кандидата исторических наук, арменоведа Натальи Борисовны СОБОЛЬ сегодня востребованы и находят своего читателя за пределами Армении. Историк живет и работает в Ростове на Дону, где закончила Южный Федеральный университет (кафедра древнего мира и средних веков). Занимается историей армян Дона от истоков до наших дней (от времен Анийского царства, его падения, исхода армян в Крым и далее на Дон). Свой приход в арменистику объясняет “волей случая”.

Как-то приобрела в букинистическом магазине исторический раритет — книгу армянского врача-периодевта, историка, поэта, художника, фармакопея 15 века Амирдовлата Амасиаци. Прочитала и… Как она заявила в одном из интервью: “Первоначальное любопытство переросло в восхищение… С гордостью признаюсь, что являюсь фанатом истории армянского народа”. Ниже публикуется один из многочисленных очерков Соболь.

“Тамара Крокоянс — несвятая святая” – Наталья Соболь

Еще при земной жизни Христа армяне приняли Слово Божие (при Св.Абгаре, царе Армянской Осроэны) из уст двух апостолов — Варфоломея Багрянородного и его брата Иуды Левия Матфея. На протяжении 19 веков армяне твердо стояли в вере Христовой и продолжают стоять в настоящее время.

И хотя горечь Халкедонского собора разделила армянский народ по обе стороны, приходили и приходят в наш грешный мир армянские святые и праведники как из рядов ААЦ, так и армяне-халкедониты. Об одной такой праведнице, нашей современнице, армянке-халкедонитке и пойдет речь.

Об этой маленькой хрупкой 72-летней старушке российская киностудия “Патмос” сняла пронзительный фильм (автор идеи Нина Аллахвердова, режиссер-постановщик Сергей Роженцев). Тамара Павловна Крокоянс выросла в детском доме. Последние 10 лет ее жизни протекали в тяжелом состоянии инвалидности.

И когда жизнь подошла к финальной точке, горячая молитва к Господу продлила ее жизнь. Волею судьбы бездомная пожилая женщина оказалась в Москве на Старонемецком кладбище (Веденское кладбище, метро Семеновская).

Бабушке Тамаре разрешили там жить в железном вагончике, в условиях более чем скромных. Она водила экскурсии по старинному кладбищу, за ее интересные рассказы люди давали ей деньги. Кроме того, бабушка Тамара, как называли ее посетители, просила милостыню у метро и у ворот кладбища. Из всех подаяний для себя она оставляла самый жесткий минимум только на еду, остальные деньги складывала на будущие благие цели.

И этот судьбоносный момент пришел. Тамаре Павловне был явлен тонкий сон, в котором ей был показан поруганный кладбищенский участок, нуждающийся в восстановлении. Это была православная часовня, которую в прошлом веке построил русский хлебопромышленник-меценат Эрлангер в память о безвременно умершем молодом сыне.

По просьбе безутешного отца часовню тогда расписал великий русский художник Петров-Водкин (его уникальная фреска “Христос Сеятель”). Часовня находилась в крайне запущенном состоянии, ее облюбовали бомжи и пр. Пожилая женщина вычистила загаженное помещение. Ее глазам открылся неизвестный ранее шедевр знаменитого русского художника. На свои собранные подаянием нищенские грошики бабушка Тамара реставрировала часовню, и в настоящее время в ней идут службы.

Кроме того, Тамара Павловна смогла разыскать на территории кладбища могилу схиархимандрита старца Зосимы (последний духовник Троице-Сергиевой Лавры до прихода большевиков). Продолжая собирать и в жару, и в стужу милостыню, эта удивительная армянская женщина построила медную часовню на этой могиле.

Далее она разыскала другие значимые для русских и всех православных верующих захоронения. Это могила нового русского святого — Св.Алексея (священник Алексей Мечев), а также могилы протодиакона Холмогорова, схиигумении Фомари и известного русского мецената и филантропа доктора Гааза.

“Так неизвестная никому нищенка стала хранительницей православных святынь”. Подавая нищему монетку, вспоминайте о бабушке Тамаре (вот такая она простая “шуртвац”)…

Тем больнее видеть порушенные святыни в разных уголках нашей необъятной родины, а ведь “все дороги ведут в храм”. Старинные храмы выломанными окнами смотрят на нас, на прицерковных землях разломаны ограды и на них пасется и гадит скот и валяется мусор.

Но даже в поруганных алтарях умирающих храмов, невидимый человеческому глазу, поет хор ангелов, и слышат его неземное пение только маленькие дети и праведники… Храни вас Господь.

Источник: nv.am Редакция Вне Строк

Титульное фото взято у: Любовь Клокова