Люди Имена

О том как Минас Аветисян отказался писать портрет Ленина

В 1970 году Советский Союз отмечал 100 лет со дня рождения Ленина. Подготовка началась задолго до 22 апреля, и, по плану партии, в СССР повсюду должен был царить ленинский дух. Массовая подготовка страны включала создание новых фильмов, статей, книг, спектаклей, картин и т.д.., демонстририрующих образ великого и вечно живого вождя пролетариата.

Тогда же к художнику Минасу Аветисяну обратились с предложением написать к юбилею портрет Ленина, но талантливый художник дал очень резкий ответ:

«Ленин для меня не Аполлон. Художник не портье… Я не рисовал и не буду рисовать, вот и все».

А на Новый, 1972-й, год семья художника поехала в деревню. Ночью 1 января 1972 года в мастерской Минаса произошел крупный пожар, сгорело около 300 картин. Пожарные так и не приехали, якобы они напились в новогоднюю ночь.

“Говорят, после пожара отец был подавлен, но все равно остался самим собой: когда партия предложила ему вместо сгоревшей построить новую мастерскую, Минас потребовал второй этаж и высокие потолки”, — вспоминает сын Минаса Аветисяна Нарек.

Есть предположение, что именно эти слова стали для Минаса роковыми, и загадочная автокатастрофа и гибель 46-летнего талантливого Минаса были расплатой за постоянную дерзость и неподчинение советской власти. все было подстроено. Такого же мнения и сын Минаса Аветисяна: “Минас был абсолютно лишним и опасным человеком для тогдашних руководителей”, — резюмирует Нарек Минасович, сын художника.

Удивительно трагическая судьба художника и его работ: сначала сгорели картины, затем погиб сам Минас, а потом роковое землетрясение в 1988г. уничтожило фрески Минаса Аветисяна в Гюмри…

No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

4 days ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

6 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago