В армянской общественной жизни 19-20 веков было немало активных женщин и среди них своей широкой и многогранной деятельностью особо выделялась княгиня Мариам Туманян (1870-1945).
Мариам Туманян родилась в Тифлисе, но корни семьи происходили из Арцаха. Ее отец – общественный деятель Маркос Долуханян, – в период с 1899 по 1904 гг. возглавлял Армянское Благотворительное Общество Тифлиса.
В годы ранней юности она вышла замуж за грузинского князя армянского происхождения, публициста, общественного и театрального деятеля Георгия Туманова (Туманяна), родила шестерых детей.
Будучи княгиней, энергичная, беспокойная и трудолюбивая Мариам не захотела вести спокойную и легкую жизнь, благодаря редкому таланту общественного деятеля стала одной из тех уникальных личностей, которые, говоря словами Ованнеса Туманяна, “придают общественной жизни образ, форму и движение”, и благодаря которым “жизнь становится кипящей, живой, красивой”.
Что бы ни происходило в общественной жизни Тифлиса, княгиня была среди инициаторов и организаторов. Ее деятельность на протяжении трех десятилетий охватывала почти все сферы общественной и культурной жизни.
Во время армянских погромов 1895-1896 гг. при Абдул Гамиде, Мариам Туманян на собственные средства основала ковроткаческий комбинат для беженцев.
Ее усилиями в 1902 году в Тифлисе было учреждено Армянское драматическое общество, ставились армянские спектакли, организовывались балы разных стилей (например, китайский, армянский, декадентский), которые приносили до 1000-1500 рублей чистого дохода в год.
Кроме прочего Мариам Туманян была членом правления Издательского союза и издательских обществ “Этнографического журнала”, учредителем и председателем Благотворительного общества армянских женщин.
Важной частью ее благотворительной деятельности было составление пособий для подрастающего поколения: в 1985 году были изданы детские арифметические и азбучные лото на трех языках, армянская “Азбука в картинках” на деревянных красочных кубиках, серия красочных книг “Детская библиотека”.
Она организовала также благотворительную детскую столовую. Кроме того, энергичная княгиня в 1913-1915 гг. создала детский клуб в Дилижане, летний лагерь для детей с плохой успеваемостью и др.
Мариам Туманян увековечила свое имя в армянской литературе как организатор литературной жизни и меценат. Для армянской литературы были чрезвычайно полезны организуемые ею литературные “четверга”, когда в салоне Туманянов собирались за чашкой чая, слушали и обсуждали новые произведения писателей.
В 1908 году она основала издательство “Княгиня Мариам и Ко.” и на собственные средства издавала новые книги армянских писателей, положив начало не имеющим аналогов в истории восточно-армянского книгопечатания высококачественным изданиям.
Но величайшей ее заслугой перед армянской литературой было то, что она помогала Ованнесу Туманяну до тех пор, пока последний не оказался в состоянии самостоятельно зарабатывать на жизнь своей литературой…
Мариам Туманян заботилась не только об армянах. Цель ее жизни состояла в помощи людям, в заботе о всех страждущих независимо от национальной принадлежности. Великий гуманист, она с готовностью откликалась на все проявления общественной жизни, ее творческий ум занимали дела, способствующие развитию благосостояния всего общества – будь то новый сиротский приют, больница, детская колония, различные ремесленные мастерские или чайная…
По инициативе Мариам Туманян Общество по борьбе с туберкулезом по примеру европейских стран несколько лет подряд проводило весной в Тифлисе дни “Белого цветка”, во время которых девушки на улицах продавали бумажные ромашки, и полученные средства шли на строительство здравницы.
Кроме всего этого многодетная и весьма занятая княгиня находила время и для художественной самодеятельности. Она играла в любительских спектаклях, пела в хоре, выступала с публичными докладами на общественные и культурные темы, печатала статьи и переводы на разные темы в армянской и русской прессе…
В годы советской власти Мариам Туманян хоть и была лишена собственного дома, лишена княжеского титула, всё же пыталась приспособиться к новым условиям.
В 1922-1925 годах она работала в тифлисском филиале Комитета помощи Армении, который предоставлял Армении сельскохозяйственные орудия, одежду и другие товары. В то же время руководила женской ремесленной мастерской, в 1928 году организовала текстильную фабрику для инвалидов.
В годы культа личности Сталина Мариам Туманян выпало большое испытание – оба ее сына и брат были арестованы и отправлены в ссылку, откуда так и не вернулись.
В Советской Армении ее имя не было известно общественности. Коммунисты не желали воздать должное княгине. Но еще в 1902 году Ованнес Туманян писал: “Мария Марковна составила новые планы. Удивительная женщина. Жаль, что о ней мало знают вообще. Но потом узнают, всегда узнают в конце…”
Начало знакомству с ней было положено в 2003 году, когда издательство Ереванского Музея литературы и искусства издало очень интересные мемуары Мариам Туманян “Моя краткая биография и воспоминания”.
Другие, не менее интересные мемуары княгини Туманян, ждут своей очереди.
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…