Загадочная страна Субарту к Юго-Западу от озера Ван

Интересная и загадочная страна, история которого окутана тайной и не подверглась системному исследованию. История Субарту как правило упоминается вскользь, в связи с историей Шумера, Аккада, Ассирии и Вавилона…

Земли субар (шумерской Су-Бир/субар/Subur) или Субарту (аккадский Šubartum/Subartum/INA Су-ба-ри, ассирийская mвt Šubarri) находилась на верхнем, горном течении Тигра, к юго-западу от озера Ван.

1. Шумер и Субарту

В шумерских эпосе “Энмеркар и повелитель Аратты” Субарту встречается в списке стран, в которых “путали Языки”, то есть страны, в которых говорили не по шумерский. В том же ряду упоминаются еще страны Хамази, Ури-Ки (Аккад), Марту (аморреи) и тд.

2. Аккад и Субарту

Субарту был указан в качестве одной из стран, восставший против Саргона Аккадского (2316-2261 д.н.э.) в время большого восстания примерно в 2265-ом д.н.э.. В более позднюю эпоху, уже в 2230-их д.н.э. против Субарту вел войны Нарам-Син (2236-2200 д.н.э.), который в своей надписи упоминает Субарту вместе с Арме(а)ни.

3. III династия Ура и Субарту

Субарту упоминается как северная и грозная страна в клинописях царя Шулги. Притом из комплекса данных ясно, что в столкновениях с Субарту Ур так и не достиг ощутимого успеха. Наследник Урских царей, Ишби-Эрра Иссинский (ок. 2017-1985 д.н.э.) силами аморейцов совершил ряд походов на север, но опять не достиг решающего успеха.

4. Староассирия и Субарту

Субарту, вместе с Армени упоминает царь Ассирии Саргон I (ок. 1880-1850) в одной из своих клинописи как страны, с которыми он воевал. Притом неопределенность клинопосей опять-таки дает основания предполагать, что успех вовсе и не был на стороне ассирийской владыки.

5. Вавилон и Субарту

Субарту упоминает и Хамураппи (1792-1750 д.н.э.), под событиями 30, 32 и 35-ых годов своего царствования (1762, 1760 и 1757 года д.н.э.). Из текстов Хамураппи ясно, что Субарту поддерживал его врагов, но в конце концов потерпел поражение и вынужден был отступить.

6. Хетти и Субарту

В хеттских источниках сведения про Субарту крайне поверхностны и запутаны, но считается вероятным, что “Аззи” (Алзи) хеттских источников, который соответствует географической территории Субарту, относится именно к этой стране.

7. Среднеассирия и Субарту

Субарту опять появляется в ассирийский хрониках начиная с конца 14-ого. Так, Ададнерари I (1307-1275 д.н.э.) представляется как истребитель войско в том числе и субарейцов, а Тукулти-Нинурта I (1245-1208 д.н.э.) в своих титулах именуется в том числе и как царь субарейцов. Известно, что Тиглатпаласар I (1115-1077 д.н.э.) примерно в 1114-ом д.н.э. совершил против Субарту поход и номинально добился ее подчинения. Походы на север пришлось вести еще несколько раз.

8. т.н. “Урарту” и Субарту

Субарту попал под власть т.н. “Урарту” в конце 9-ого веке д.н.э. и оставался в таком качестве до первой четверти 7-ого века, несмотря на ряд упорных восстании.

9. Новоассирия и Субарту

Субарту упоминается в письме Асархдона (680-669 д.н.э.), как мятежная страна, в которой укрылись его враги. Видимо уже тогда Субарту не было и под контролем т.н. “Урарту”, так-как последный принял участие в экспедиции Ассирийского царя против Субарту в 674. Однако успех союзников так и не был решающим и к второму половине века Субарту опять независим.

10. Субарту в письмах Амарна

Три письма из Амарна 14-ого века д.н.э., найдены в Египте, указывают на Субарту как на топонима.

11. Новый Вавилон и Субарту

В одном из своих клинописей Набопаласар (626-605 д.н.э.), имея ввиду события после падения Нинвеи, сообщает, что совершил поход в том числе на на Субарту и вернулся с добычей. Притом сам поход имел явно грабителский характер.

В это связы можно предполагать, что событие имело место весной 611-а д.н.э.. В конце 612-а умер Паруйр hскайорди (656-612 д.нэ.), царь Армени (Субарту), союзник Набопаласара и мидян в время осады Нинвеии и на трон вступил его сын Рачья (612-590 д.н.э.).

В этом свете можно предполагать, что поход вавилонян имел цели деманстрировать силу и подталкнуть нового царя держатся союзнических обьязателств отца. Примечателно, что далее отношения Рачья и вавилонян налажываются и, более того, получают уже вполне дружеский вид при Навуходоносор II-ом (605-562 д.н.э.), о чем интересные подробности передает нам Хоренаци (Книга 1, глава 21)…

12. Ахемениды и Субарту

Камбиз II (530-522 д.н.э.) упоминает субарский пленников.

Стоит еще добавить, что на самом деле такого народа, как “субареи” в природе не было – было некая территория, которая называется “Субару”, “Субарту”, “Шуприя” и тд. В свое очередь слово “Субур” исходит от ИЕ *kubhro. От этого слова, в частности, выводятся такие слова:

– санскрита, как cubra (блестящий, чистый, яркий),
– армянского, как subr-surb (священный, чистый).

В итоге выясняется, что т.н. “субарейцы” разговаривали на ИЕ языках. “Субарейцов” принято назвать словом “хуррит”…

Следует указать также и на тесную связь топонимов “Субарту” и “Арме(а)ни” – в очень многих клинописях они встречаются как синонимы или заменяющие друг-друга топоними. В итоге эту страну принято назвать также и “Армения-Шуприя”.

Вот, пока столько – если тема заинтересует, попытаюсь перевести с армянского и представить на Ваш суд и некоторые клинописи…

P.S. Артак Мовсисян в “Священное Нагорье…” видеть прямую связь между словами “Субарту” и “Аратта”: “Особый интерес представляет титул Аратты в шумерских текстах как “страна священных законов”. Слово “Аратта” интерпретируется из ИЕ корня *arto, от которого в армяно-греко-арийской языковой семье образовались слова “святой закон”, “порядок”, “святое право”, “справедливый”, “благочестивый”, “правильный” и тд(152). Слово “Субур” (с его разновидностями) с большой долей вероятности можно интерпретировать от ИЕ корня *kubhro, из которого происходят санскритский – cubhra (блестящий, чистый, яркий), армянский subr-surb (священный, чистый) и тд” Стр 59-60

“Сноска 152 – Мовсисян, 1992, стр. 30-31 (интерпретация Гр. Мартиросяна). Т. Гамкрелидзе и В. Иванов имя “Аратта” производят от ИЕ корня *ar-th (вода, река) (Гамкрелидзе, Иванов, 1984, с. 1325; Gamkrelidze, Ivanov, 1995, p. 786). В одной из наших статей мы, используя данную интерпретацию, сопоставили имя с  “Наири”, который, не исключено, что образовалась с ассиро-вавилонского корня “nuru” – “река”.”

Добавляя моего друга, кажется верным будет предполажителная интерпритация слово “Су(р)б(р)-арта “Subhr-*ar-tha как “Страна справедливых, благочестивых законов и святых рек“…

Lion forum.vardanank.org

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

  • Не надо изобретать велосипед ! В древнейшие времена на территории Армянского нагорья существовало государство Аратта . После того , когда государство сошло с исторической арены , название его сохранилось и использовалось , в смысле - страна ! Причем , использовали этот термин , для обозначения стран , на территории Армянского нагорья , как местные в формах ; Ар-арат (страна бога Ар или же страна Творца ) , Баг-арат (страна бога или же божественная страна ), Бх-арат ( то же самое , в настоящее время самоназвание Индии ) , Айр-арат (страна ариев ) ! Использовали этот термин в немного искаженном виде , но с тем же смыслом и наши южные соседи - семитские народы в форме - арту ; Субарту , Урарту ! Отсюда название страны Шубарту, Субур ! Здесь необходимо добавить , что разное прочтение клинописного знака или же знаков в виде буквы Ш или же С в слове Шуб или Суб , результат неточного отражения с помощью английского , латинского , греческого ( Софена !) или же русских алфавитов , в связи с отсуствием соответствующего звука ! Наш известный шумеролог Армен Давтян , предлагает при расшифровке соответствующих слов , сходных с армянским , использовать нужный звук армянского языка , подходящий данному слову ! В данном случае армянскую букву Тц ! То есть , не Суб или же Шуб , а читать Тцов , Тцоб ! В таком случае , заменив окончание - арту со смыслом страна , на армянское окончание -Kh , -Q , с тем же смыслом , получаем Тцобк , Тцопк ! Получается ,что Шубарту или же Субур , Субарту , не что иное , как древнейшее государство на территории Армянского нагорья Цопк , который древние греки еще и называли Софена ! Иное и быть не могло , рядом с древнейшим святилищем человеческой цивилизации - Портасаром ! сув, тцов, что в буквальном смысле, означает Цовк, Цопк, так же связано с морем (озером), так как находилась на берегу другого озера Цовк (исток реки Тигр ).

Последние публикации

Как власть пытается подчинить Армянскую церковь

Одна цель, разные инструменты Как власть пытается подчинить Армянскую церковь — в 1903 году и…

2 days ago

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

2 weeks ago

Армения перед газовой развилкой: между Россией, Ираном, Азербайджаном и «Маршрутом Трампа»

Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…

2 weeks ago

Российский газ для Армении: факты, гипотезы и то, что пока нельзя утверждать (по состоянию на 26 сентября 2026 года)

Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…

2 weeks ago

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

2 weeks ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

2 weeks ago