Тема открыта для того, чтобы охладить пыл некоторых околонаучных горе-историков, которые из искусственного слова “Урарту” выводят целые теории и пытаются притянуть их за уши к вымышленным концепциям о происхождении своих народов.
Надписи царя Араратского (Ванского/Урартского) царства Сардури, сына Лутипри.
Ван. Ассирийские надписи на строительных камнях, находящихся в кладке стены урартского сооружения у подножия Ванской скалы).
Перевод текста клинописи:
“Надпись Сардури, сына Лутипри, царя великого, царя могущественного, царя вселенной, царя страны Наири, царя, равного которому нет, удивительного пастыря, не боящегося2) сражения, царя, подчиняющего непокорных. (Я), Сардури, сын Лутипри, царь царей, который от всех царей получил дань. Так говорит Сардури, сын Лутипри: Я эти камни3) принес из города Алниуну (и) воздвиг эту стену”.
1) Идеограмма: KA·KAár; ее возможно также прочесть как amâta izakarár, т. е. «слово изрекает».
2) «Не боящийся»: la-di-ru (< la adiru).
3) pûlu «каменная глыба»; а также название определенных пород камня (гранита, мрамора и пр.), употребляемых при строительстве.
Эта ванская клинопись царя Сардури (арм. сар/гора, дур/дверь, “и” суффикс принадлежности, т.е. хранитель горных врат), сделанная на ассирийском языке. Хочу обратить внимание читателя на то, что ассирийцы называли Араратское (Ванское) царство не Урарту, а Наири.
Слово «Урарту» — это искусственно созданное название. Оно вошло в обиход с подачи молодого ученого Фридриха Шульца. В 1829 году он погиб в результате нападения тюркских бандитов, бесчинствующих в окрестностях Вана, однако материалы его работы к 1840 году попали во Францию и были опубликованы. Так слово “Уарату” вошло в научный обиход.
Название Армении, в др. персидском тексте трехъязычной надписи Дария I Гистаспа в Бехистуне (ок. 520 до н.э.), в мидийском и ново-вавилонском (аккадском) текстах соответствует названиям Харминиан и Урашту/Арашта, а не Урарту. Это производная от шумерского Аратта. Так Армения на трех языках звучала как:
Так названа Армения в трехязычной Бехистунской надписи.
Сами же ассирийцы называли Араратское царство словом “Наири”, а не словом “Урарту”. Кроме приведенной транскрипции из ассирийской клинописи Сардури, есть еще и клинописные надписи ассирийского царя Салманасара III (859—824 гг. до н. э.) на монолите из Тушхана (Карха) о Араратском царстве Наири.
Как мы видим, Салманасар III — царь Ассирии, который правил в 859—824 годах до н. э., сын и наследник Ашшурнацирапала II во всех своих надписях также называет Араратское царство не словом “Урарту”, а словом «Наири».
Arthur Sz ДРЕВНИЕ НАРОДЫ МИРА, ЭТНОСЫ и ПЛЕМЕНА
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…