Древняя Армения

Наири – Араратское (Ванское) царство в ассирийских клинописях

Тема открыта для того, чтобы охладить пыл некоторых околонаучных горе-историков, которые из искусственного слова “Урарту” выводят целые теории и пытаются притянуть их за уши к вымышленным концепциям о происхождении своих народов.

Надписи царя Араратского (Ванского/Урартского) царства Сардури, сына Лутипри.

Ван. Ассирийские надписи на строительных камнях, находящихся в кладке стены урартского сооружения у подножия Ванской скалы).

Перевод текста клинописи:

“Надпись Сардури, сына Лутипри, царя великого, царя могущественного, царя вселенной, царя страны Наири, царя, равного которому нет, удивительного пастыря, не боящегося2) сражения, царя, подчиняющего непокорных. (Я), Сардури, сын Лутипри, царь царей, который от всех царей получил дань. Так говорит Сардури, сын Лутипри: Я эти камни3) принес из города Алниуну (и) воздвиг эту стену”.

1) Идеограмма: KA·KAár; ее возможно также прочесть как amâta izakarár, т. е. «слово изрекает».

2) «Не боящийся»: la-di-ru (< la adiru).

3) pûlu «каменная глыба»; а также название определенных пород камня (гранита, мрамора и пр.), употребляемых при строительстве.

Эта ванская клинопись царя Сардури (арм. сар/гора, дур/дверь, “и” суффикс принадлежности, т.е. хранитель горных врат), сделанная на ассирийском языке. Хочу обратить внимание читателя на то, что ассирийцы называли Араратское (Ванское) царство не Урарту, а Наири.

Слово «Урарту» — это искусственно созданное название. Оно вошло в обиход с подачи молодого ученого Фридриха Шульца. В 1829 году он погиб в результате нападения тюркских бандитов, бесчинствующих в окрестностях Вана, однако материалы его работы к 1840 году попали во Францию и были опубликованы. Так слово “Уарату” вошло в научный обиход.

Название Армении, в др. персидском тексте трехъязычной надписи Дария I Гистаспа в Бехистуне (ок. 520 до н.э.), в мидийском и ново-вавилонском (аккадском) текстах соответствует названиям Харминиан и Урашту/Арашта, а не Урарту. Это производная от шумерского Аратта. Так Армения на трех языках звучала как:

  1. древнеперсидский: Armina/Армина;
  2. эламский: Harminuya/Арминуя;
  3. аккадский: Urashtu/Урашту/Арашта, от шумерского Аратта.

Так названа Армения в трехязычной Бехистунской надписи.

Сами же ассирийцы называли Араратское царство словом “Наири”, а не словом “Урарту”. Кроме приведенной транскрипции из ассирийской клинописи Сардури, есть еще и клинописные надписи ассирийского царя Салманасара III (859—824 гг. до н. э.) на монолите из Тушхана (Карха) о Араратском царстве Наири.

  1. Какиа, царь страны Наири и остатки его войска устрашились перед горечью моего оружия и пустились в крепкие горы. (I:20)
  2. Я вышел из Сугунии, спустился к морю страны Наири (озеро Ван), омыл в море свое оружие, принес жертвы моим богам. (I:23)
  3. Я сделал огромное изображение моей царственности и записал на нем хвалу Ашшуру, великому владыке, моему владыке, а также и победу моего могущества, которую я одержал над Наири, и приказал поставить в его храме внутри города. (II:60)

Как мы видим, Салманасар III — царь Ассирии, который правил в 859—824 годах до н. э., сын и наследник Ашшурнацирапала II во всех своих надписях также называет Араратское царство не словом “Урарту”, а словом «Наири».

Arthur Sz ДРЕВНИЕ НАРОДЫ МИРА, ЭТНОСЫ и ПЛЕМЕНА

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago