Древняя Армения

Историю пишут победители – Менйстрим врет во всем

Чем объяснить то, что мужские имена Аршак, Карен, Сурен, указанныe в парфянских источниках, – распространенные армянские имена до сегодняшнего дня и таких имен нет у персов?

А тем, что Парфия – географическое название, как Америка, как Азербайджан, где живут люди разных национальностей. В Америке ирландцы, итальянцы и т.д. называются “американцами”, в Азербайджане тюрки, лезгины, аварцы и т.д. называются “азербайджанцами”.

Точно так же в Парфии жили персы, армяне, мидяне и т.д., а назывались коллективно “парфянами”. Более того, имя Карен перешло в Парфию из армянского Царства Хайяса, так звали армянского царя Хайясы. Его же именем назывался армянскй город Карин, сегодняшний Эрзрум.

Иногда говорят, что это региональные арийские имена. Если бы эти имена были региональными Арийскими именами, то они были бы и у других арийских наций, как курды, афганцы.

Да и у персов осталось очень много языческого и сегодня они возрождают былоe, но этиx имен как не было ни у кого, кроме армян, так и нет. Национальные имена невозможно в корне искоренить, так же, как и у нас не удалось в корне искоренить наши, хотя с христианством многое у нас изменилось.

Приведу другой пример. Принято считать, что армянские имена Лилит и Ованес появились у нас с христианством, так как они есть в Библии. Но эти имена впервые зафиксированы в шумерских клинописях, задолго до Библии. А шумеры, согласно антропологии, были Арменоидами и выглядели как сегодняшние армяне.

Историю пишут победители, поэтому менйстрим вам врет практически во всем. Первоисточники – наша опора.

Ararat – Place Of Creation

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

17 hours ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

5 days ago

Васак Хетумян и загадка крепости Ճանճ: пчелиный символ на страницах Евангелия XIII века

Кто такой Васак Хетумян Васак Хетумян, известный также как Васак Аркаехбайр («Васак — брат царя»),…

7 days ago

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

2 weeks ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

2 weeks ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

2 weeks ago