Древняя Армения

Древний армянский праздник Терендез

История возникновения праздника Терендез в Армении восходит к языческим временам – он символизировал проводы зимы и радостное ожидание весны.

Праздник в древней Армении был связан с поклонением богу Огня – громовержцу Ваагну.

По легенде, Ваагн, рожденный из божественного огня утреннего Солнца, убил дракона, охраняющего источник воды, который в обмен на человеческие жертвы давал людям воду. С приходом воды земля зацвела. Так огонь помог победить зиму.

В дохристианские времена праздник в Армении отмечали как фестиваль пробуждения природы, поскольку люди считали, что сломать холод зимы и сделать поля плодородными может сила огня. Поэтому на Терендез зажигали костры, чтобы помочь Солнцу и ускорить приход весны.

Первоначально он назывался «Дерендез», что в переводе с армянского означает «сноп сена перед вашим домом» (пожелание благополучия дому, плодородия земле), а после принятия армянами христианства получил название «Терендез» (от слова «тере» – хозяин, творец).
В духовной литературе его называют двояко: «тиярн ынд дзес» или «тиарн ынд арач», что означает Господь с вами! Навстречу Господу! – Праздник Сретения Господня.

Люди верили, что после праздника Терендез погода становилась теплее.

После принятия христианства Терендез привязали к одному из главных церковных праздников – Сретению Господня («сретение» означает «встреча»).

По церковному уставу, накануне праздника, после завершения вечернего богослужения, совершается обряд освящения четырех сторон света – Андастан, а затем – обряд благословения свечи.

По древнейшей традиции, восходящей к дохристианской эпохе, от благословленной свечи разжигают костер, символизирующий спасительный свет Христа, а молодожены и влюбленные, взявшись за руки, прыгают через огонь.

В народе верят, если пары смогут трижды перепрыгнуть через костер, не разнимая рук, их семья будет крепкой, а любовь – вечной. В качестве залога счастья и благополучия молодоженов, по традиции, осыпают семенами пшеницы и конопли.

Затем через огонь прыгают бездетные женщины, желающие иметь детей. Многие убеждены, что эта очистительная процедура помогает избавиться от бесплодия. Потом наступает очередь молодых девушек, которые хотят выйти замуж, а затем через костер прыгают все от мала до велика. И даже больных везли на костер с надеждой на выздоровление.

Если подол одежды загорается, это рассматривается как благоприятный знак.

Потом все берутся за руки и водят вокруг костра хороводы. Участники церемонии пели песни о своих просьбах. Старики, например, пели «Пусть куры несут яйца, пусть коровы дают молоко, пусть дочки рожают». Юноши и девушки воспевали любовь в своих песнях.

В старину в Армении на Терендез родственники или несколько соседей могли разводить один костер. Вокруг него, взявшись за руки, с песнями и танцами нужно было пройти семь кругов.

В огонь бросали старую одежду, чтобы вместе с ней сгорели все беды, случившиеся в прошлом году. Такой костер нельзя было гасить – он должен догореть сам. Пепел от него разбрасывали по полям для обеспечения хорошего урожая.

На Терендез в Армении можно увидеть необыкновенно романтическое зрелище – поздно вечером юноши и девушки гуляют, держа в руках стаканчики с маленькими свечками.

Особую радость это традиция доставляет детям и молодым.

Праздник Сретения Господня Католикос Всех Армян Гарегин Второй объявил Днем благословения молодоженов. Во всех армянских церквях, по традиции, 14 февраля после праздничной литургии Тъярнэндарача проводится обряд благословения молодых.

Материал подготовлен на основе открытых источников.

С праздником Терендез

В этот день мир узнал и принял своего будущего Спасителя! Пусть этот день и всем Вам принес только радостные вести! Никогда не поддавайтесь отчаянию, ведь даже в самые темные времена можно разглядеть надежду на светлую жизнь!

Источник: Армения: документы, факты, лица

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

13 hours ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

3 days ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

6 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

6 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

6 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

1 week ago