Поселение Акори на склоне горы Арарат – Там где Ной посадил иву

Поселение Акори расположилось на северо-восточном склоне Большого Арарата — на краю пропасти. Ныне оно находится на территории Турции — в провинции Игдир. Древняя легенда гласит, что после потопа Ной посадил здесь иву – отсюда и пошло название Акори.

Первое упоминание об этом древнем армянском селе относится к V веку и встречается в трудах Лазаря Парпеци в контексте армяно-персидской войны 482-484 годов. На расстоянии четырех с половиной километров от села Акори веками действовал знаменитый храм святого Иакова, где хранится деревянный обломок Ноева Ковчега. Славен монастырь и святыми источниками, которые наделяют целительными и чудодейственными свойствами.

Монастырский комплекс, согласно преданию, был построен на месте, где ангел передал святому Иакову обломок Ноева Ковчега. Святой Иаков Низибийский, в честь которого и назван храм, жил в IV веке и считался одним из главных христианских миссионеров Великой Армении.

Армянская апостольская церковь причислила его к лику святых. Любопытно, что Иаков Низибийский — первый известный истории человек, который пытался подняться на вершину Арарата и найти обломки легендарного Ноева Ковчега.

Села Акори и храма святого Иакова сейчас не существует: оба были разрушены до основания во время разрушительного землетрясения 2 июля 1840 года. В этот день все село было похоронено под толстым слоем каменных глыб, загадочным образом уцелели только хачкары на кладбище.

Он стоят там и по сей день. Известно, что до стихийного бедствия Акори было довольно большим селом. Там проживало порядка 2200 человек, подавляющее большинство из которых составляли армяне.

В 1829 году геолог и путешественник Фридрих Паррот вместе с армянским прозаиком и драматургом Хачатуром Абовняом совершил восхождение на Арарат. В своих мемуарах он рассказывает о деревне Акори как о процветающем, комфортном и гостеприимном месте.

Кстати, базовый лагерь экспедиции на Арарат Фридрих Паррот разбил именно в храме святого Иакова. В дальнейшем, неподалеку от разрушенного села, было построено новое поселение — село Новый Акори, в котором в конце 50-ых годов XIX века было 50 домов, церковь и крепостная стена. Сейчас на этом месте находится маленькая деревня Енидоган, населенная курдами.

Ruben Shukhyan

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 days ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

5 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago