Авторская Колонка

О переселении кочевников на завоеванные земли в Османской империи

В Османской империи существовало две формы раздачи завоеванных земель. С одной стороны, представители военной знати получали в управление целые области и лучшие земли в качестве ленных пожалований (лен – это пожалованные фиксированные участки земельного надела для вассала, которые могли передавать по наследству – прим.наше).

Турецкий летописец XV в. Ашик-паша-заде (ум. ок. 1484 г.), говоря о раздаче деревень «Газиям», специально подчеркнул, что Осман «каждому оказывал уважение в соответствии с его положе­нием».

Так, например, после завоевания Никомидии Орхан отдал весь тот край некоему «храбрецу» Кара Мюрселю с тем, чтобы он, разделив земли на тимары (тимар – условное наследственное земельное владение в Османской империи вплоть до отмены военно-ленной системы – прим. наше), раздал их достойным. Одна из областей была передана военачальнику по имени Акча Коджа и газиям, которые пришли с ним.

С другой стороны, имели место массовые переселения малоазиатских жителей-кочевников в завоеванные области. Эти переселенцы получали места для расселения как во вновь захваченных крепостях, так и на землях, где можно было заниматься земледелием и скотоводством.

По свидетель­ству Ашик-паша-заде, когда в захваченном Караджахисаре дома остались пустыми, множество народа, пришедшего из Гермияни и др.областей, стали просить у Османа жилища, и он раздал им эти дома.

Летописец XV в. Орудж Адиль сообщает, что после завоевания Никомидии некото­рые области были переданы яхшили и акбаш (кочевые ср.-азиатские племена). Когда сын Орхана Сулейман переправился на Галлиполийский полуостров и захватил там ряд крепостей, то прежде всего потребовал от своего отца прислать побольше мусульман для заселения приобретенных земель, жители кото­рых были уничтожены или бежали.

В только что завоёванной перед этим области на побережье Мраморного моря — Кареси в тот момен появилось кочевое племя арабов, которое немедленно со всем их имуществом и до­мами (т.е. шатрами) были переброшены на Галлиполийский полуостров.

Переселение жителей из обл. Кареси и заселение их кочевниками было постоянным явлением во время первого периода турецких завоеваний на Балканах. Позже в каче­стве переселенцев появляются и жители др.областей.

При султане Мураде, после завоевания в 1360 г. Загора и Филиппополя, каждый из беев стал управителем уджа, вместе с тем, на земли в окрестностях Сероза были переселены кочевники-юрюки из обл.Сарухан. Удж или уч — «край, вершина, конец», часто описывается как «своего рода ничейная земля», в которой доминировали кочевники-туркмены. Главы племен получали в вассальное владение и управление удж в обмен на обязательство по защите границ от внешних врагов, зачастую – от христиан.

А.С. Тверитинова, “Фальсификация истории средневековой Турции в кемалистской историографии.”

Նոն Նա Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

24 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

3 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

6 days ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

2 weeks ago

Джульфа (Джуга): город на Араксе, Великий сургун и уничтожение хачкаров

Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…

2 weeks ago

Низами Гянджеви: как персидского поэта превратили в «азербайджанского» — и почему это касается не только науки

Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…

2 weeks ago