Двин – Столица средневековой Армении

Двин — крупный ремесленно-торговый город, столица средневековой Армении и главный город одноимённой области. Построен царем Великой Армении Хосровом II в 335 г. С этого же времени здесь находилась резиденция армянских царей династии Аршакидов.

Двин лежал к северу от прежней столицы — Арташата, на берегах реки Мецамор, в 35 км к югу от современного Еревана.

После ликвидации Армянского царства в 428 г. Двин стал резиденцией персидских, а с 640 г. — арабских правителей области Арминийа, включавшей в свой состав, помимо армянских земель, также и Грузию, Арран и Баб аль-Абваб (Дербент).

Сделавшись столицей государства, Двин вскоре стал одним из многолюднейших городов Азии и по богатству своему соперничал с многими городами тогдашнего мира. Но благосостояние его продолжалось недолго.

Первый удар нанесли ему арабы. По Себеосу и Иоанну Католикосу, взятие Двина произошло при Константе II (641—668) и католикосе Езре (628—640). Несмотря на то, что Двин с тех пор несколько раз переходил из рук в руки, он в начале IX века был ещё в цветущем состоянии.

К притеснениям от завоевателей присоединились частые землетрясения, и город с начала Х века стал клониться к упадку. Во время второго землетрясения, в 893, в нём погибло около 70 тыс. жителей.

В 1064 Армению завоевали сельджуки. Грузинский царь Георгий III в 1161—1162 гг. и, вторично, в 1173 г. ненадолго отвоёвывал у них город. В 1201—1203 гг., во времена правления грузинской царицы Тамары, Двин вновь был присоединён к Грузии.

В 1236 город был окончательно разрушен монголами.

Систематические раскопки Двина ведутся с 1937 и дали большой материал, характеризующий культуру Армении V—XIII вв. В крепости открыты развалины дворцов правителей Армении, построенных после землетрясения 893 г. (под ними развалины дворцовых сооружений IV—IX вв.), жилые дома должностных лиц и гончарные мастерские X—XIII вв.

В центре города — остатки собора, перестроенного в VII в. из базиликального языческого храма III в., дворец католикоса (V в.), базиликальная церковь (VI в.), здание большого караван-сарая (VI в.) и пр.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

2 days ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

5 days ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

6 days ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

1 week ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 week ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

2 weeks ago