Амасья – Армениак – Родина наших предков

В древности Амасья входила в состав области Армениак, на полуострове Малая Азия. В 281-183 гг. до наше эры – столица греческого Понтийского царства. Далее входил в состав Римской и Византийской империй, где был административной частью области Армениак.

В 1380 году захвачен османскими войсками. В 1853 году имел 105,000 жителей, из которых: Армяне – 53,400 чел. (51%) Греки – 16,000 чел. (15%) Мусульмане -34,000 чел. (32%)

Мусульмане состояли из обращенных в ислам армян и греков, а так же из турок, арабов, черкесов и др. Большинство жителей были армяне.

В османский период, Амасья административно входила в состав вилайета Сивас -одного из армянских вилайетов Османской империи.

В 1894-96 годах власти империи организовали погромы армян , в которых участвовали регулярные войска и примкнувшие к ним бандитские группы из числа мусульман, которые хотели использовать эти погромы для личного обогащения, а так же похищения девушек и детей, которых обращали в ислам и пополняли свои гаремы и семьи.

В 1876-1912 годах власти переселили сюда большое число мусульман из Северного Кавказа и из Балкан.

В 1914 году армянские и греческие мужчины были мобилизованы в армию, где их истребили собственное же военное руководство по приказу сверху.

Оставшиеся в области женщины, дети и старики, были депортированы весной 1915 года в направление Багдада. Депортация производилась 3 караванами.

Первый раз они подверглись нападению со стороны мусульман уже в районе Токата (соседний с Амасией район), в местечке под названием Саргышла.

В Саргышла четники отнимали у родителей детей и продавали их мусульманам.

Оставшиеся амасийцы продолжили путь депортации в направлении Багдада и второй раз подверглись нападению мусульман недалеко от Малатьи.

Оставшиеся в живых после нападения в Малатии продолжили свой путь и через 3 месяца добрались до местности Суруч, где у них началась эпидемия.

После Суруча, из более чем 50 тысяч амасийских армян, выжили лишь 1800 человек, которых жандарм погнали в пустыню Дейр-эз-Зор.

300 человек из них были вырезаны уже в Дейр-эз-Зоре.

Оставшиеся 1500 человек удерживались в лагере до весны 1918 года, пока французские войска не взяли город Алеппо и не освободили их.

После Первой мировой войны, в Амасию вернулись 650 армян . В Амасии был создан национальный совет, который занимался возвращением выживших амасийцев в родные края.

Национальный совет действовал до 1923 года, пока не была создана Турецкая республика. После этого, пришедшие к власти турки-кемалисты, вынудили оставшихся амасийцев покинуть родной город.

Известные уроженцы Амасии:

Страбон (1 век) – греческий географ эпохи Античности. Феодор Тирон (3 век) – святой христианской церкви. Амирдовлат Амасиаци (1420-1496 гг) – армянский ученый. Селим I (1465 — 1520) – османский султан

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 day ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago