Великолепный знаток средневековой литературы Gaston Paris говорит: “В истории мировой литературы нет более потрясающего явления, чем то, как горсточка небольшого народа, загнанная за моря, да и там оттесненная, зажатая в уголок своих владений — речь идет об ирландцах, —
покорила своей поэзией романскую и германскую Европу, одолела своих победителей и даже тех, кому само их имя было неведомо, внушила им свои идеалы, своих героев и свою музыку, в которых он находил восторг своего воображения и утешение своих болей.
Эта ныне мертвая мифологическая литература, породив поколения эпигонов, очаровала не только средние века. Современная поэзия доподлинно несет на себе печать (empreignee) ее души и обязана ей существенными своими элементами”.
Видный ученый не ошибся, однако он невольно исказил действительное положение вещей, поскольку горизонты его этнографических познаний оказались ограниченными рамками одной лишь Европы, а панораму доисторической кельтской эпохи он доводил едва до первобытной греческой древности.
Кельты, особенно яфетические кельты, были лишь хранителями этих мифологических традиций. “Тристан и Изольда” — плод трех яфетических племенных сред. Являясь яфетическим наследием, эта чудесная мифология — первоначально посвященный богам сборник гусанских песен — представляла собой картину общественных нравов яфетических или смешавшихся с яфетическими племенами народов.
На Востоке это был армянский народ — такая же малая горсточка народа, также презираемого в логовах невежества, десятикратно более ирландцев ограбленного и угнетаемого врагами, эксплуатирующими его животворящие руки, некогда тоже оттесненного с родных берегов Средиземного и Черного морей в теснины, да и там загнанного в дальний угол своего последнего пристанища, а в нашем двадцатом веке изгнанного даже оттуда и обреченного на ужас смерти и рассеяния…
И он, этот “народ малый”, как скульптурно четко выразился Хоренаци об армянской нации, был не просто одним из наследников одной лишь яфетической мифологии — он был и есть старейший первовоспреемник всего рожденного общечеловеческим источником культурного наследия, верным хранителем, щедрым сеятелем и терпеливым взращивателем всей совокупности этих традиций на Востоке и Западе! (Н. Марр. Армянская культура).
© Ваганян Г.А., Ваганян В.Г., 2013
ПОХОЖИЕ ПУБЛИКАЦИИ