В группе Антитопор я часто сталкиваюсь с мнимыми патриотами от которых, порой, тошнит. У таких “патриотов”, как правило, одни разговоры и на одни и те же темы: “Армянин должен быть рожден Армянкой”, “Армянин должен носить фамилию с армянскими окончаниями”, “кавказец-некавказец”, “Армянин значит христианин” и пр.
А я хочу познакомить вас с человеком, который не рожден ни армянкой, ни кавказцем, не носящим фамилию с армянским окончанием, не христианином. И вообще не армянином. Но куда более патриотичным, чем многие из мнимых патриотов – это 95-летний бенгалец, житель Бангладеш Хариподо Гхош.
Дед старика Хариподо поступил на службу управляющим к армянскому предпринимателю и “сахарному королю” Бенгалии Аратуну Мануку еще в далеком 1876 году. Затем отец Хариподо занял место деда и долгое время прослужил армянским предпринимателям. В 1957 году, после смерти отца, когда армян в Бенгалии оставалось все меньше, а Восточная Бенгалия стала территорией Пакистана, Хариподо сохранил преемственность династии и стал также служить армянам, тем оставшимся немногим, кто продолжал здесь жить.
В 1970 году в Восточной Бенгалии начались политические волнения. Начались столкновения в Дакке народа с полицейскими. Бенгалы отказались подчиняться правительству из Пакистана и требовали независимости. В это время в Дакке орудовали и преступные элементы, присланные из Карачи.
Это были исламские фундаменталисты, которым не понравилось, что в городе стоит христианский храм. Еще и в центре Дакки. На фоне политических волнений радикалы решили устроить погром храма. Молодой 35-летний бенгалец Хариподо вместе с товарищами отстояли армянскую церковь и не дали ее разгромить. В это время Хариподо получил ранение в глаз, из-за чего, уже позже, потерял его.
В 1971 году Восточная Бенгалия все же стала независимой страной. Назвали ее – Бангладеш (страна бенгалов). Хариподо продолжал верно служить одной из последних армянских семей и оставался главным хранителем армянского храма на Armenian street в Дакке.
И делал это на протяжении почти 50-ти лет. Когда в 2005 году скончалась его армянская госпожа Вероника Мартин, а ее супруг Майкл Джозеф Мартин перебрался в Канаду, Хариподо тоже ушел на покой, проводив последних армян Восточной Бенгалии.
Но династия на службе у армян не прерывается. В настоящее время армянская церковь в хороших руках. За ней присматривают дочь и зять Хариподо. А внук и внучка являются гидами. Рассказывают о храме и былом величии армян Бенгалии заезжим туристам.
Хариподо единственный бенгалец, говорящий по-армянски. Армян встречает с большой радостью как родных и говорит с ними по-армянски. Армянским владели и его отец, и дед.
Когда я только прибыл в Бангладеш мне сказали, что Хариподо умер в возрасте 100 лет. Но какова была моя радость, что я застал его живым и не 100-летним. Ведь он – единственное оставшееся воплощение истории армян Южной Азии – Индии, Пакистана и Бангладеш вместе взятых.
Армянскому правительству хотелось бы рекомендовать к представлению старика к государственной награде. 95-летний старик Гхош куда больше заслужил этого, чем многие из тех, кто был награждён.
Думаю, многие со мной согласятся. Ведь старик Гхош, его геройский поступок в 1970 году, его предки и потомки могли бы сделать себе карьеру. Но династия всю свою историю верой и правдой служила и служит армянскому народу, не имея ни капли армянской крови.
Вадим Арутюнов – Дакка, Бангладеш Антитопор
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…