Фазиль Мустафа о вкладе “азербайджанской науки в открытие Америки”

Депутат парламента Азербайджана Фазиль Мустафа высмеял тезис «Роль азербайджанской науки в открытии Америки», выдвинутый в школьных учебниках Азербайджана с целью воспитания «чувства патриотизма» среди школьников, назвав его абсурдным.

Об этом пишет азербайджанский сайт «Фактхебер». «Потом говорят, почему критикуешь лживых патриотов и историков. Вы сюда посмотрите: „Роль азербайджанской науки в открытии Америки”.

Я пока не могу понять, в чем заключается роль азербайджанской науки 21 века в рамках мировой, а люди говорят о роли азербайджанской науки в открытии Америки в 15-м веке», – сказал он.

По мнению парламентария, абсурд заключается в том, что этот тезис отражен в школьных учебниках. «А завтра кто-то возьмет и защитит диссертацию на тему „Роль группы историков из Академии наук Азербайджана в открытии Америки”», – иронизирует Мустафа.

Так, согласно азербайджанским ученым, Христофор Колумб открыл Америку, основываясь на трудах средневекового ученого Насреддина Туси, считающегося в Азербайджане «азербайджанцем».
«Какой ученый в своем уме может назвать наследие Насреддина Туси азербайджанской наукой?

Есть что-либо в 13 веке, какой-либо источник, в котором встречается упоминание об Азербайджане? Или, где и когда Колумб говорил о том, что пользовался наследием Туси?» – спрашивает он.

С целью демонстрации научного уровня Национальной Академии Наук Азербайджана, Ф. Мустафа привел еще один забавный пример. Так, тема научной диссертации «одного уважаемого ученого» – «Туризм в первобытном обществе» – вызвала неприкрытый смех у депутата. «Неужели в первобытном обществе кто-то мог думать о туризме?» – отметил он.

По словам парламентария, в период «фонтанирования» нефтедолларов в Баку была организована конференция на тему «Азербайджанская модель экономики». Теперь эта тема забыта, поскольку осознана ее абсурдность.

«Хочу посоветовать нашим ученым, выбирать для своих научных диссертаций убедительные названия, чтобы уважение в их отношении не девальвировалось так же, как это случилось с азербайджанским манатом», – резюмировал Фазиль Мустафа.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

1 day ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago