Армянские многоквартирные дома в Замосце – Польша

Армяне расселялись в областях современной Украины, которые позднее были включены в состав Польши еще в 11 веке. В течение следующих столетий они основали центры поселения во многих городах и поселках, в частности в Каменце-Подольском и Львове.

Они были в основном заняты торговлей и ремеслом. В 16 и 17 веках армяне представили Восток на польском рынке, импортируя с Востока разнообразные восточные предметы роскоши и производя свои собственные из восточных образцов для знати и патрициев.

Хотя они были состоятельной общиной, на них были наложены некоторые ограничения, так как члены Армянской Апостольской Церкви считались еретиками в польском обществе. Однако в 1630 году они вступили в союз с римско-католической церковью и стали католиками армянской литургии.

Несмотря на то, что население было небольшим, польский народ высоко ценил армян не только из-за его процветания, поскольку многие из них были землевладельцами и промышленниками, но и из-за их патриотизма.

В межвоенный период в Польше было почти пять тысяч армян; тысяча польских армян жила в Буковине, которая тогда принадлежала Румынии.

Кроме того, в Польше проживало около тысячи эмигрантов из Армении и России, которые избежали погромов 1915–1920 годов в Западной Армении и Октябрьской революции.

Во время Второй мировой войны армяне из Восточной Малопольши (Малопольская Всходня) и Буковина пережили повороты судьбы, похожие на события других польских граждан в этих регионах.

Во время советской оккупации многочисленные польские армяне, которые представляли бывшую элиту, подвергались жестоким преследованиям. Когда немцы вторглись в этот район, жизнь некоторых армян оказалась под угрозой из-за их экзотической, похожей на евреев внешности.

В то же время это явление способствовало спасению евреев, для которых можно было подделать армянские свидетельства о рождении.

Значительная часть армян, в частности, из Покучье, была убита Украинской армией восстания (УПА). В результате геноцида в Кутах, который продолжался с 19 по 21 апреля 1944 года, погибли более ста армян.

Возрождение армянской общины в 1980-х годах способствовало ее развитию в «Третьей Польской Республике». В новом польском обществе армяне стали меньшинством со своими собственными организациями и институтами и значительной долей заслуг.

Примечательной организацией является Фонд культуры и наследия польских армян, назначенный указом Юзефа Глемпа, католического ордена армянского обряда в Польше 7 апреля 2006 года, основанный Моникой Агопсович.

Цель фонда – защитить то, что осталось от армянских общин, которые когда-то жили в Польше, и сохранить память об их богатом наследии. Таково было намерение открыть выставку в Сенате Польши 4 марта 2008 года, посвященную 70-летию со дня его смерти архиепископу Теодоровичу. Фонд «Арарат», созданный эмигрантами, помимо культурной деятельности также занимается социальными вопросами.

Источник: Pełczyński, G., (2012). Армяне в Польше в период коммунизма и в «Третьей Польской Республике». Наша Европа. Этнография – Этнология – Антропология культуры. Том 1 (Институт этнологии и культурной антропологии, Университет Адама Мицкевича, Польша), с. 45-54

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Прошаберд (Болораберд): крепость князей Прошянов, раскопки 2026 года и туристический маршрут

Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…

17 hours ago

Амберд и Ваграмашен: крепость в облаках на склоне Арагаца

Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…

2 days ago

Что говорит генетика о происхождении армян

Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…

4 days ago

Ереванский Каскад: от идеи Таманяна до Центра искусств Гафесчяна

История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…

6 days ago

Армения, которую недооценивают: предание, данные и политика

Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…

1 week ago

Подпись вместо источника: разбор одной фотографии и четырёх исторических тезисов об Армении и Азербайджане

В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…

2 weeks ago