Монастырь Егише Аракял – Арцах – Армения

Монастырь Егише Аракял (Апостола Егише) является одним из древнейших армянских монастырей. Расположен он в Мартакертском районе Нагорного-Карабаха, неподалеку от села Матагис, на склоне горы Мрав. В древние времена на месте монастыря находилась языческая святыня обитель Нерсмигра.

После принятия христианства святыня стала христианской и была названа Джрвштик по названию находящегося рядом водопада. Согласно историку Мовсесу Каганкатваци, в V веке агванский царь Вачаган Барепашт (Благочестивый) на месте захоронения мощей св. Егише возвел памятный столб-часовню, где сам и был похоронен после смерти.

Монастырский комплекс Егише Аракял образуют церкви, часовни и ряд жилых зданий и построек хозяйственного назначения (ныне разрушенных). Главная церковь монастыря, которая представляет собой сводчатую залу, была построена в XII-XIII вв.

На протяжении своей долгой истории она не раз подвергалась реконструкции, о чем свидетельствуют использованные в кладке из колотых камней более древние тесаные камни, на которых сохранились архаичные архитектурные детали. В церковь ведут два входа – с юга и запада.

Притвор был построен в 1284г. в соответствии с архитектурой церкви. Это квадратная зала с двумя пилонами, на которых держится свод. В 1323 г. на крыше притвора была построена башня-колокольня. В 1286г. над могилой Вачагана Барепашта настоятель монастыря Симеон возвел церковь.

По обе стороны от главной церкви находятся часовни, три к югу от нее и четыре к северу, которые одновременно служили усыпальницами.

На южной стороне монастыря находятся кельи и трапезная. В этом ряду построек своей архитектурой выделяется двухэтажное здание, принадлежавшее настоятелю монастыря (1552г.). В XVI в. была возведена стена вокруг монастыря и построены арочные ворота. Окрестности монастыря усеяны памятниками, хачкарами и надгробными памятниками, датируемые XIII и последующими веками.

В средние века монастырь Егише Аракял был культурным и просветительским центром Арцаха. Здесь хранились многочисленные рукописи, церковные и светские документы, церковная утварь. В XVIII в. монастырь был одним из центров армянской национально-освободительной борьбы.

Статью подготовила Наталия Гукасян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

5 hours ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

3 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

4 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago