На рисунке ковра изображен Иисус Христос, который появляется из огненного облака вместе с Богом Отцом и Святым Духом. Молотом, который он держит в руке, он направляет Григория Просветителя, стоящего внизу и одетого в папскую мантию, основать свою церковь на месте Эчмиадзина, что переводится как «Единородный от Отца [который] сошел [на землю]».
Призрачный персонаж – ангел в красном направляет взгляд святого Григория в небеса. На коленях у Григория изображен царь Тиридат, который надел корону на голову животного.
После назначения Тиридатом Григория Просветителя в качестве первого католикоса вновь основанной Армянской Церкви, в тени горы Арарат возникла яркое художественное предание.
Фронтальный алтарь, 1741 год
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…