Легенда о Храме голубя и страхе Тамерлана

Это были дни, когда земля стонала от орд варваров и разбойников. Деспотичный тиран, кровожадный Тамерлан со своим огромным войском вторгся в Армению. Его дикие воины топтали и жгли жилища и людей, грабили имущество храмов. Они уничтожали даже драгоценные пергаментные рукописи, а вместе с ними историческую память армянского народа.

И вот безжалостный тиран и мучитель дошел до города Мокса и вдруг – тяжело заболел. Он сделался невероятно жалким и трусливым. Потому что, подобно всем тиранам, больше всего на свете боялся узнать, что и он смертен. Будучи больным, Тамерлан пообещал любому, кто сумеет вылечить его, дать все, что тот захочет. Но никто не понимал причину его болезни, никто не мог облегчить его участи.

И тогда настоятель местного монастыря по имени Аракел взялся вылечить Тамер¬лана. А взамен потребовал вернуть все украденные у армян пергаментные рукописи и книги, освободить из плена столько жителей, сколько их поместится в его храме, и убраться навсегда с армянской земли. Тамерлан согласился на все условия.

Аракел Мокский своими редчайшими травами, заговорами и молитвами вылечил Тамерлана. И тот скрепя сердце вернул все украденные рукописи. Осталось возвратить пленников – столько, сколько поместится в храме мокского монастыря. И пленники стали входить сначала по одному, потом десятками, потом сотнями. Входить и не возвращаться.

– Что это? – Тамерлан не верил своим глазам. – Как мог такой маленький храм вместить десятки тысяч людей? Что это за чудо? Что это за люди? Нет, пока не начались еще какие-нибудь чудеса, надо не мешкая собираться в дорогу, прочь от этого места.

Семьдесят тысяч пленников вошли в храм. Говорят, настоятель Аракел превращал их в маленьких голубей и выпускал в узкое окно храма. Эти голуби летели, прилетали в родные горы, опускались у своих жилищ и снова превращались в людей. А Армения освободилась от орд Тамерлана.

P.S На самом деле – эта легенда, как это часто бывает, в своей основе имеет реальную историю. Речь идет о храме Ованаванк, который как и большинство храмов в Армении построен на утесе. Под алтарем храма имелся потайной ход в ущелье.

Не исключено, что люди просто входили в церковь, по тайному ходу спускались в ущелье и прятались в пещерах. В Армении так было заведено: если храм строился на холме или утесе, то из него был тайный ход, через который могли уйти люди, унося с собой ценные книги и церковную утварь, чтобы спрятать в близлежащей пещере.

А голуби, они легко влетали через открытую ротонду притвора и вылетали в узкие окна храма. Голуби здесь жили всегда.

Подробнее: Легенда голубей и Загадка Ованаванк – Армения

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

5 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago