Абрикосовая елка – Легенда Тонацар

Говорят, что с тех пор, как отшумели воды Всемирного потопа, первый снег на горе Арарат выпал только во времена Торгома, отца прародителя армян Айка. Целых четыре тысячи пятьсот лет тому назад это было.

В те дни морозы упали на долину с вершин Арарата. Впервые снег на горе не растаял. И мороз с вершин устремился в поля и сады. Чтобы спасти хоть что-то из фруктов, Торгом с корнем вырвал из земли абрикосовые деревья и отнес их домой. То же самое сделали и другие жители долины.

А как раз скоро должен был наступить Новый год. В те времена армяне, будучи язычниками, праздновали смену лет в начале весны. И вот раздался гром барабанов, возвещающий о начале новогодних празднеств.

Люди стали выходить на улицу, поздравлять друг друга с Новым годом, угощаться вином из кувшинов, произносить тосты и желать друг другу здоровья, удачи и такого урожая в наступившем году, чтобы вино из него было еще слаще и ароматнее. Скоро они захмелели и начали танцевать. Кто-то вынес из дома абрикосовое дерево, и все водили вокруг него хоровод.

Постепенно праздник расширялся, настроение улучшалось. Люди стали выносить новые абрикосовые деревья, вешать на их ветви подарки и украшения.

В следующем году холодов не наблюдалось. Но люди все равно вынесли из своих садов по одному абрикосовому дереву и вновь украсили их. Следующий год был еще плодовитее. А за ним – другой.

С тех пор во всех армянских семьях Новый год отмечался только с обязательным присутствием в доме зеленого деревца или зеленой ветки с украшениями. Такое новогоднее дерево стало называться тонацар*, или «праздничное дерево». И до сих пор наряжаемая на Новый год елка в Армении называется тонацаром.

Тонацар – от арм. слов «тон» (праздник) и «цар» (дерево).

Գրիգոր Նարինյան

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Арийцы по справке: как армяне Европы защищались от нацистской расовой политики

После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…

21 hours ago

«Покажите могилы ваших царей»: царские гробницы Армении от Ванского царства до Багратидов

Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…

2 days ago

Не свидетели, а гаранты: российские миротворцы, блокада Арцаха и исход 2023 года

Что именно российский контингент обязался делать в Лачинском коридоре, что происходило с декабря 2022 по…

2 days ago

Если Ереван замолчит: что изменится, а что нет в судьбе признания Геноцида армян

Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…

4 days ago

Зачем Баку «Западный Азербайджан»: историческая пропаганда, принуждение и риски эскалации

Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…

7 days ago

«Древний Азербайджан» и «армяне из Индии»: разбор пропагандистского нарратива

Тезис о том, что территория современной Армении — «исторический Азербайджан», а армяне — поздние переселенцы…

1 week ago