Родина дарует человеку чувство справедливой гордости, самое глубокое страдание, самое цельное из исповедание и самую святую из смертей. Один призывной вопль, дошедший из глубины языческих веков до сих пор находит отклик в моей крови.
“Воины Армении, если мы не утопим врага в этих волнах у нас не будет больше Родины” (Парилли).
Это означает, что отступающий перед смертельной опасностью, принимает, что смерть имеет власть над жизнью; это означает, что тот, кто убегает, когда его Родина борется, предает все святое в этом мире, он отказывается от заложенного в нем идеала, каковым является Родина и уничтожается морально.
Армянский полководец, говорит Парилли “не захотел жить после поражения; он поскакал в сторону противника и геройски погиб; последним ударом своего меча он рассек шлем и голову вражеского военачальника.
Его воины, разъярившись, навалились на врага, чтобы отстоять тело своего полководца. Битва была отчаянно-безнадежной и все до одного погибли”. Так армяне любили свою Родину еще до принятия христианства.
В те дни, говорит иностранный автор, в Армении была распространена поговорка, о том, что престарелый воин не может соврать или сказать что-нибудь безрассудное.
Какое высокое чувство нравственности! Как похож армянский воин на своих “мудрых и храбрых богов”. Тысячекратно правильно сказано, что “оружие подобает не хитрецам, а храбрецам”.
