Зверские репрессии чекистов в Армении после уничтожения Джемаля Паши

Джемаль-паша — один из главных организаторов геноцида армян и массовых убийств арабов в Бейруте и Дамаске. Прозвище “Ас саффах”, что означает “мясник”, дали ему арабы после его кровавых деяний.

25 июля, 1922 год. Тифлисский вокзал. Вечер. С поезда Москва–Тифлис сошли трое богато одетых мужчин восточного типа. Одолевала духота. Гости города сели в фаэтон и отправились в ресторан.
Отменно поужинав, около одиннадцати вечера вышли на свежий воздух. Повернули направо и оказались на улице Петра Великого, остановились они у дверей ЦК.

Из неоткуда появились дашнаки Петрос Тер-Погосян и Арташес Геворгян (сын хлебопека, состоял с братом в отряде Андраника). Раздались выстрелы…

От выстрела в голову сначала упал Сурсен-бей. В ту же минуту под ноги Джемаль-паши свалился Мусфет-бей. Джемаля оставили напоследок… “Мясник” обернулся и глаз его уперся в дуло маузера… Дальше, как говорится, рехмет.

Джемаля, успевшего отпраздновать в Москве свое 50-летие в кругу важных персон из ЦК и ЧК, погребли в Тифлисе. Позже останки паши перевезут в Эрзерум. Тело Джемаля (фото3)

В организации покушения участвовали также Заре Мелик-Шахназарян и Степан Цагикян.

Спустя 12 дней после убийства Джемаля-паши…

… 1 августа ЦК КП Армении, заслушав в связи с убийством Джемаля доклад главного чекиста республики Шаварша Амирханяна, постановил: «Разрешить ЧК производить выборочные аресты среди дашнаков». В том, что это дело рук членов партии «Дашнакцутюн», большевики не сомневались. Рьяные чекисты арестовали человек 300, но им так и не удалось выйти на след исполнителей приговора.

В ходе арестов, было расстреляно несколько сот дашнаков, а так же ни в чем не повинных людей, среди которых были и писатели, деятели культуры, участники сардарапатского сражения и т.д. Все это руками самих же “армян”, кстати, одним из организаторов этих репрессий был Анастас Микоян.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

2 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago