Забытый секрет вышивки Мараша возрождается

Аракс Мирзоян, житель общины Нор Браджур Шаумянского района, по профессии журналист, познакомился с секретным видом вышивки в Мараше случайно, благодаря своему учителю.

«Однажды моя учительница Анаит Багдасарян показала мне, как вышивать секрет Мараша, то есть равносторонний крест. Маленькие крестики соединяются, образуя большие узоры с определенными схемами (шаблон, макет – Ред.), и узорами, которые понятны, и если вы не знаете как вышивать, их очень трудно понять. Я думаю, что криптограф заинтересовался именно этой сложной техникой (Scientific Art-Ed.). «Я определенно хотел понять и научиться вышивать», – говорит Аракс.

В городе Мараш в Киликии были известны два вида вышивки: потайная и плоская.

«Благодаря сложной технике вышивка в Мараше не получила распространения и осталась в Мараше, нося название города. Говорят, что в Мараше машину не получить, ее можно сделать только своими руками. «Серик Давтян в своем исследовании «Армянская вышивка» упоминает, что секрет Мараша – единственный из всех существующих технологий вышивания, который невозможно воспроизвести взглядом», – отмечает наш собеседник.

Почти год назад Аракс научился вышивать крестик отдельно от учителя.

«Я тогда увидел технику, и забыл об этом. Когда я решил вспомнить, я нашел учебные материалы в Интернете, посмотрел их, сравнил их, и можно сказать, что я узнал через Интернет».

Аракс хочет передать то, чему он научился, и сделать вышивку Мараша достоянием общественности. Для этого он уже провел обучение вышиванию в Степанакерте. Также он представляет свои работы через социальные сети.

«У меня есть небольшая арменоведческая страничка в «Фейсбуке» под названием «Шогер», через которую я распространяю информацию. Также принимаю заказы, стараюсь сочетать старое и новое, интересно преподносить этот вид вышивки на современной одежде. Я также изучал гончарное дело, которое было популярно в Себастии. Это искусство тоже интересно, но Марашская вышивка кажется более практично», – подчеркивает Аракс.

Этот вид вышивки также пытается найти распространение в общине Нор Браджур. Аракс Мирзоян организовал обучающие встречи с молодежью села.

«После нескольких попыток в деревне я поняла, что детям это очень интересно. Однако в их возрасте 10-12 лет трудно овладеть вышивкой. Многие не продолжают, столкнувшись с трудностями вначале. Но если кто-то в округе захочет учиться, я всегда готов передать то, что я узнал. В любом случае я замечаю, что интерес к ремеслам растет, и это меня очень радует», – заключил Аракс Мирзоян.

Тамара Григорян: Газета “Апарез”, фонд “Арарат”

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

2 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago