Всякий знакомый с философией армянской истории и обладающий чувством Родины армянский интеллигент признает, что Армения Мамиконянов, пусть зачастую уполовиненная, полузависимая, полусокрушенная – более армянское образование, более – Родина и более – заставляющая почитать себя, чем она была при Тигране Великом или Арташесе.
В чем тайна этого?
Первая из причин этого психологического состояния в том, что многие из созданных Тароном ценностей имеют общеармянский характер, далее – они вечны, и наконец, третья причина в том, что Мамиконяны жили вечными ценностями Армении и армян, бескорыстно служили ей и мужественно умирали за нее как истинные арии.
Да, почти все духовное оружие, завоевывающее для нашего Рода место в вечности – наш светоносный алфавит, бесстрашное арийское мужество, стремление и умение приносить преходящее, временное в жертву вечности, мораль, ставшая нашей жизнью, вера – все это или почти все дано нам Тароном.
В каком уголке Страны армянской армянин так почитал свою землю, так прославился в сражениях, так умел умирать за Родину, как в Тароне?
С исторической точки зрения этот наш край не по одному своему духовному содержанию, но и по своей постоянной и неизмеримой стратегической важности действительно представляет непреходящую ценность.
Справедливо, что каждая пядь родной земли священна, однако правда и то, что во всякой стране есть свой самый заветный и самый важный с военно-стратегической точки зрения край – край, за который более всего пролито народом крови, на котором сосредоточено и создано более всего культурных ценностей, где творилась история и создавались легенды; край, без которого Родина не только не может быть сильной и независимой, но и просто не может существовать, не может защитить себя от врага.
Судьбоносно велико и определяющее значение Тарона для обороны нашей страны и защиты нашего народа. И пока от географического организма нашей страны оторван Тарон – будущее нашей страны остается в опасности. У каждой страны есть свой такой край – свой Тарон. Спросите народы – каждый из них со священным трепетом в голосе назовет свой “Тарон”.
Всего лишь вчера министр внутренних дел кемалистской Турции Шюкри Гайа в речи, произнесенной во Фракии, подчеркивая важность Адрианополя для самообороны Турции, объявил: “Каждый турок должен осознавать себя адрианопольцем, адрианопольцем прежде всего”.. Почему?
Потому что пока Адрианополь принадлежит Турции, турок одной ногой стоит в Европе, потеря же Адрианополя поставит под угрозу само существование Турции.
“Адрианополец прежде всего” – вот слова, диктующие нам безошибочную формулу самозащиты Родины.
Какая глубокая психология, какая военно-политическая мудрость заключена в одном этом завете турецкого политического деятеля!
“Адрианополец прежде всего” означает: турок, будь бдителен, будь настороже, ибо рано или поздно на полях Фракии сойдутся в схватке две судьбы – Турции и другого государства.
Это означает: потерпит турок поражение во Фракии, значит – потерпит поражение и на всех остальных фронтах. Это значит – каждый турок должен ощущать себя воином, всегда готовым стать грудью как щит на защиту самого важного фронта Турции.
И, откликаясь на заявление турецкого министра, турецкие студенты ответили французскому журналисту в Стамбуле: “Мы все националисты, крайние националисты, национализм – наша духовная пища, такая же необходимая, как хлеб и вода для человеческого организма”.
И по другому поводу – то же самое: “Самая святая наша обязанность – умереть во имя Турции, за честь Турции и ее независимость”.
Так думает и действует турок, так он организует свою национальную жизнь перед лицом грядущей опасности.
А мы, армяне, что делаем мы?
