…Сама нация должна быть собственным царем и управлять своей страной. Люди должны быть и оставаться свободными, как создал их Господь Бог. Бог дал Адаму власть над природой, но не над разумными существами; никто, следовательно, не может царить над людьми кроме Бога. Люди рождаются равными.
Поскольку человек одарен разумом, то он не должен повиноваться себе подобным, так как даже животные не терпят властелинов. Если разумное существо подчиняется тирану лишь потому, что последний имеет возможность обречь его на смерть, то ведь такую смерть может причинить и ничтожный скорпион, и поганая змея и, следовательно, всякое ядовитое животное может быть его повелителем.
Если люди хотят оставаться свободными, сами управлять своей страной, свободно располагать своим имуществом и получать почести лишь сообразно своей добродетели, то необходимо, чтобы над ними не властвовал никто, кроме закона.
В самой природе царит закономерный порядок; все, начиная с жизни живых существ и кончая временами года, подчиняется определенной закономерности. Такие же неизменные законы должны царить и в человеческом обществе. Нерушимые законы должны сдерживать изменчивую человеческую натуру с тем, чтобы ни один человек не имел бы возможность творить зло.
Люди должны подчиняться лишь законам, установленным ими самими, сообразно своей природе, ко всеобщему благу. Никому не следует управлять ими иначе, как согласно законам. Все должностные лица обязаны быть слугами страны, слугами армянского народа.
Во всех своих действиях они должны руководствоваться законом и не должны иметь права сорвать хотя бы один волос с чьей-либо головы, иначе как по закону или по приговору суда. Закон должен обеспечить всем личную и имущественную безопасность, каждый должен быть свободным в своих делах и быть уверен, что он хозяин своего имущества и что никто не может отнять у него даже малейшего пустяка.
Если таковы преимущества строя, основанного на законности, то возникает вопрос—почему же всюду царят самодержцы и деспоты? Это, однако, не совсем так. Существовали и теперь существуют такие государства, где царит закон. В прошлом таким государством был Рим. В настоящее время среди европейцев также имеются нации, короли которых всегда руководствуются мнением парламента (խորհրդարան) и сената (ժերակույտ). Такова прежде всего нация британцев.
Печальное и жалкое положение армянского народа побуждает спешно искать средства для его спасения. Ведь лекарство нужно принимать до смерти, а не после нее. К счастью, армянский народ не находится пока в безнадежном состоянии и может иметь еще надежду на спасение.
Теперь найдено нужное лекарство и необходимо его поскорее применить. Нерушимые законы сделают армян счастливыми, освободят их от рабства, будут поощрять их к добрым делам и побуждать добровольно выполнять свой общественный долг.
Армяне имеют ту же человеческую природу, что и другие счастливые народы. Бог оказался особенно милостивым к ним, дав им обильную араратскую землю. Необходимо лишь, чтоб они вышли из состояния оцепенения. Поэтому нужно обучать детей грамоте, чтобы все могли прочесть полезные книги. Сыновей же надо, кроме того, обучать и военному искусству.
Свобода—высшее благо. Желание американцев во главе с «мудрым Вашингтоном» освободиться от британского владычества вполне естественно, «так как на земле для человека нет ничего слаще свободы».
Отрывок из работы «Западня честолюбия» армянского философа-просветителя 18 века Шаамира Шаамиряна


Будьте любезны, где можно ознакомиться с первоисточником в полном объеме? Спасибо за Вашу публикацию!