Новогодние поздравления Аветиса Агароняна армяно-американской общине – 1930 г (Уникальное видео)

Исторический фильм представителя Республики Армения на мирной конференции в Париже после Первой мировой войны Аветиса Агароняна, в котором он передает свои новогодние пожелания армяно-американской общине. Этот фильм был записан во Франции в 1930-х годах.

Агаронян Аветис Аракелович (родился в 1866 году в селе Игдир-Мава (провинция Сурмалу)- умер в 20.3.1948 году в Париже, похоронен на кладбище.

Пер Лашез, общественный, политический деятель, отец писателя В.А.Агароняна. Член партии АРФД. Окончил семинарию Геворгян в Эчмиадзине (1886), историко-философский факультет Лозаннского университета (1901), курсы литературы в Сорбонском университете.

Был учителем в семинарии Геворгян, приходских школах Игдира, Нового Баязета. Работал в журналах «Мурч», «Арадж», «Алик» и других газетах. В 1902 году принимал участие в первом съезде османских оппозиционных партий и организаций по созданию фронта против гамидского деспотизма.

В составе армянской делегации был на Гаагской мирной конференции (1907), представил прошение по решению Армянского вопроса. В 1907-1909 гг. был директором школы Нерсисян в Тифлисе. В 1909-1911 гг. был арестован по «делу дашнаков», затем уехал заграницу.

После возвращения в Тифлис в 1917 году был избран председателем Армянского национального совета, в 1919 году членом парламента РА (1918-1920), затем председателем.

Был главой делегации РА на Парижской мирной конференции (1919-1920). Агаронян подписал Севрский мирный договор (1920), принимал участие в Лондонской (1921) и Лозанской (1922-1923) конференциях, прилагал большие усилия в поддержку Ай дата («От Сардарапата до Севра и Лозана», 1943).

Отправив ноту протеста союзникам и комиссару иностранных дел Советской России Г.Чичерину по случаю Лозаннского соглашения, он оставил активную политику. Работы Агароняна внесли большой вклад в национально-освободительную борьбу армянского народа («На пути свободы», 1926), сыграли вдохновляющую роль.

В художественных произведениях Агаронян в основном изображал фрагменты резни западных армян, отвергал пропаганду толерантности христианства. В ряде произведений («Долина слез», 1902, «Тишина».ю 1904, «Черная птица», 1910 и др.) заметно влияние символизма. В реалистичным произведениям относятся цикл рассказов «Моя тюрьма» (1911) и «Проигравшие» (1912), путевые заметки «В Италии» (1903) и «Швейцарская деревня» (1913), роман «Моя книга» (т.1-2, 1927-1937).

В 1934 году Агаронян умер прямо во время публичного выступления в Марселе.

Список литературы: Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», Ереван. 2007.

Читать также: Политика без перемен или пять предательств Советской России, Обсуждение создания Израиля и Великой Армении – Лондон, Версаль, Сан Ремо.

Avedis Aharonian’s New Year Greetings to the Armenian-American community filmed in the 1930’s