Несколько слов о характере народов Константинопольских – Г. А. Оливье

В Константинополе живут Турки, Греки, Армяне, Жиды, Европейцы, [189] от чего происходит великая смесь языков, обычаев, религий. Самый многолюдный класс народа состоит из Турков, живущих и в городе и в предместьях; Греки составляют шестую долю обитателей: ими занята особенная часть города, называемая по Гречески Фанараки, и находящаяся в конце пристани; многие рассеяны в Пере, между Франками — так обыкновенно называются в Константинополе все иностранцы без различия.

Г. А. Оливье – “Несколько слов о характере Музульманов, Греков, Армян и Жидов Константинопольских”.

Армян находится в этом городе несколько менее, нежели Греков; они живут во внутренности города, в предместьях; некоторые также в Пере, между Франками. Жиды составляют самый малолюдный класс обитателей Константинополя; они встречаются везде, и в городе и в Пере и в Галате, и служат маклерами для купцов, как здешних, так и иностранных.

Одни Магометане — Турки или Арабы — могут отправлять Государственные должности, быть принимаемы в Янычары, или служить в военной службе. Матросов однако вообще набирают из Греков. Турки сверх того занимаются торговлею, механическими искусствами, изучением законов и Религии. [190]

Мусульмане вообще имеют очень мало сведений, суеверны, надменны до чрезвычайности, ученость их ограничивается одним познанием различных толкований Алкорана и ведением отечественных законов, из него почерпаемых; некоторые занимаются Стихотворством, изучением Персидского и Арабского языков, Астрологиею; весьма немногие имеют некоторое понятие о Математике и Астрономии.

Медицина их не иное что, как скопище малого числа опытов, переходящих от отца к сыну, и освященных древностию обычая. Ни Натуральная История, Физика, География, мореплавание, Тактика едвали известны им по имени; в Истории они совершенные невежды; о предках своих знают по одним баснословным преданиям; о всех других народах, не выключая и Греков, которые прежде их владели Турциею, не имеют совершенно никакого понятия.

Механические искуства, выключая красильного, приготовления некоторых шелковых материй, делания стальных клинков и ножей, или весьма несовершенны между ими, или вовсе им неизвестны. — Европейцы, в особенности Французы, научили их некоторым полезным искусствам, на пример: литью пушек и мортир, строению кораблей, [191] деланию ружей, штыков и лафетов; но гордость народная, невежество и фанатизм воспрепятствовали и будут всегда препятствовать Туркам довести сии искуства до совершенства.

Греки имеют характер живой, изобретательный, деятельный — они отправляют в Константинополь некоторые ремесла, торгуют, служат в морской службе, объезжают приморские города Турции, но редко заглядывают во внутренние провинции сей Империи. Первое наслаждение их музыка и танцы.

В других областях Турции занимаются они с довольною прилежностию земледелием. Богатые Греки вообще просвещены, оборотливы, хитры; они учатся языкам, и всеми силами стараются занимать место врачей и переводчиков в домах знатных Турков. Древние фамилии с великим усердием стараются присвоить титулы Государственных толмачей Оттоманской Порты, или опасное достоинство правителей Валлахии и Молдавии.

Они вообще суеверны, робки и строго наблюдают посты. Духовных людей между ими весьма много. Верхнее духовенство просвещено и богато; низшее и бедно и в страшном невежестве. [192] Все Армяне — купцы, они ведут самый обширный торг в Империи Турецкой, чрезвычайно искусны, терпеливы, неутомимы, рассчетливы; торгуют во внутренности всей Азии, Ост-Индии; везде имеют огромные магазины, везде имеют своих корреспондентов; большая часть из них знают механические искусства; они банкиры, поставщики, поверенные Пашей и знатных Турков.

Думают, что они не стыдятся никакого средства для собственного обогащения, или для обману покупщика, которому желают продать дурные товары; не смотря на то, исполняют они верно обещанное, и крепко держатся данного ими слова. Они очень строги в последовании своим обычаям, точно исполняют предписание своей религии, но суеверны и невежды. Естьли бы имели они более просвещения и лучших правителей, то могли бы сделаться народом необыкновенным.

Здешние Евреи должны во многом уступить Европейским: они беднее, несведущее и суевернее; ведут всякого рода торг, не презирают и самых низких должностей; редкие из них бывают лекарями или переводчиками, и ни один не занимается землепашеством. Богатые живут лихоимством, отдают деньги [193] на заклад, по два, по три и более процентов на сто в месяц.

В сохранении обычаев своих они так же строги, как и Армяне; живут отдельно от Турок, которых боятся чрезвычайно: вид Мусульманина приводить Еврея в трепет. (Из Оливьерова Путешествия в Турцию.)

Текст воспроизведен по изданию: Несколько слов о характере музульманов, греков, армян и жидов Константинопольских // Вестник Европы, Часть 39. № 11. 1808 © текст — Жуковский В. А. 1808 © сетевая версия — Тhietmar. 2009 © дизайн — Войтехович А. 2001 © Вестник Европы. 1808

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

2 days ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

1 week ago

Джульфа (Джуга): город на Араксе, Великий сургун и уничтожение хачкаров

Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…

1 week ago

Низами Гянджеви: как персидского поэта превратили в «азербайджанского» — и почему это касается не только науки

Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…

2 weeks ago

Горгин хан: армянин, который командовал армией Бенгалии

Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…

2 weeks ago

Нарсес Патрикий: армянин, покоривший Италию для Византии

Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…

2 weeks ago