В Музее истории Армении в Ереване есть ковер, который привлекает внимание многих посетителей. Это темно-красный ковер с красивым рисунком из цветов, животных и геометрических фигур. Он выглядит старым и изношенным, но в то же время ярким и элегантным. На нем написано имя и дата: Гоар, 1700 год.
Кем была Гоар? Как она сделала этот ковер? И как он просуществовал более трех столетий?
Гоар была армянкой, которая жила в Арцахе (Нагорном Карабахе), историческом армянском регионе, который сейчас оспаривается Арменией и Азербайджаном. Она была искусной ткачихой и научилась ковроткачеству у своей матери и бабушки.
Она использовала шерсть собственных овец и натуральные красители из растений и минералов. Она следовала традициям армянского ковроткачества, но при этом добавляла свою нотку творчества и оригинальности.
Она соткала ковер в 1700 году, когда ей было 25 лет. Она потратила месяцы, работая над ним, завязывая каждую нить вручную. Она тщательно выбирала цвета и узоры, выражая свою индивидуальность и эмоции. Она также написала свое имя и дату на нижней границе ковра в знак гордости и собственности.
Ковер она подарила мужу на свадьбу. Он был фермером, который очень любил ее. Они счастливо жили вместе в своей деревне, воспитывая детей и внуков.
По словам Питера Папа, эксперта по восточным коврам, «ковер Гоар необычен тем, что на нем записано имя производителя. (Го(h)ар или Ко(h)ар остается популярным девичьим именем в Армении). Ковер был сделан для женской церкви и, вероятно, использовался только для торжественных случаев, так как он находится в исключительном состоянии сохранности».
Но жизнь Гоар и ее семьи была непростой. Они жили во времена, когда Армения находилась под властью Османской и Персидской империй, которые часто воевали друг с другом и угнетали армян. Они сталкивались с постоянными угрозами войны, насилия и преследований. Они были свидетелями многих зверств и трагедий, таких как массовые убийства, депортации и голод.
Через все эти невзгоды ковер Гоар был для них источником утешения и надежды. Это напомнило им об их любви, вере и культуре. Согласно их верованиям, он также защищал их от злых духов и неудач.
Они берегли ковер как семейную реликвию, передавая его из поколения в поколение. Они скрывали его от своих врагов, которые бы уничтожили или украли его. Они также ремонтировали его всякий раз, когда он был поврежден или изношен.
Грач Козибейокян, мастер ковроткачества и знаток истории ремесла, говорит, что «эти ковры в основном использовались в личных целях, таких как приданое, подарки, памятные предметы». Он также говорит, что «армянские ковры – это уникальные «тексты», составленные из орнаментов, в которых сакральные символы отражают дошедшие до нас из глубины веков верования и религиозные представления древних предков армян».
Ковер оставался у потомков Гоар почти триста лет, до 1998 года. В том же году праправнучка Гоар, жившая во Франции, решила подарить его Музею истории Армении в Ереване. Она хотела поделиться этим со своими соотечественниками и миром. Она также хотела почтить наследие и память Гоар.
Ковер был встречен с большой радостью и благодарностью сотрудниками музея и публикой. Он был признан национальным достоянием и символом армянской культурной стойкости. Им также восхищались как шедевром искусства и мастерства.
Сейчас ковер выставлен в музее, куда съезжаются посетители со всего мира. Он считается одним из самых ценных и редких образцов армянских ковров 17 века.
Ковер также является источником вдохновения для современных художников, которые создали различные работы на основе его мотивов и цветов. Например, в 2017 году американская художница армянского происхождения Люси Шелленберг написала серию картин маслом под названием «Ковер Гоар», на которых ковер изображен в разных условиях и в разные времена года. Шелленберг сказала, что хотела почтить наследие Гоар и показать красоту и жизненную силу армянской культуры.
История ковра Гоар — это история искусства, истории и выживания. Это история, которая объединяет поколения армян во времени и пространстве. Это история, которая скрывает множество тайн и загадок.
Источник: Gayane Ayvazyan Հայաստան Armenia Армения
Перевод: Виген Аветисян
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…