История

Борьба против религии и борьба за социализм в Армении

Первая атеистическая организация советской Армении была создана в 1927 году под названием «Безбожник», после чего спустя год начал выпускаться журнал с таким же названием. Девизом журнала был: «Борьба против религии — борьба за социализм».

На первоначальном этапе «Безбожник» издавался в малом количестве, однако спустя некоторое время тираж сильно увеличился и журнал начали раздавать в школах, и иных учреждениях.

По некоторым свидетельствам, влияние журнала настолько возросло, что школьники сами начали предлагать открывать локальные организации и клубы под названием «Безбожник».

Постепенно «Безбожник» распространяется по всей территории Армении, и уже в 1929 году журнал выходит с новым лозунгом на обложке «Не может быть безбожника без “Безбожника”». Распространение атеизма происходило посредством публикаций научных статей (доступным языком), и работ философов-материалистов.

Но все же самой яркой частью журнала являлись карикатуры, основными героями которых было духовенство, фашисты и дашнаки. Именно визуальная составляющая больше всего влияла на формирование отрицательного образа церкви и духовенства.

Ашот Мелконян Мысли великих… и не только! Редакция Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

1 day ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

2 days ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

5 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

6 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

2 weeks ago