Битва при Аварайре – 26 мая 451 года

К 428 году нашей эры Великая Армения больше не имела независимого правителя и вместо этого подчинялась соседней сасанидской династии Персии (Парфия). Армянские благородные дома продолжали контролировать свои земли и играть важную роль, среди них представители рода Мамиконянов, которые уже давно носили титул «спарапет» – командующие вооруженными силами Армении.

Вартан Мамиконян – самый знаменитый представитель этой династии. Вартан Мамиконян получил образование как духовное, прежде чем он взял на себя семейную мантию командующего войсками во время правления сасанидского Яздегерда II. Из столицы Персии Ктесифона в 449 году пришло требование отказаться от христианства в пользу зороастризма, которую проповедовала языческая Персия. Этот шаг был политическим, поскольку религиозная принадлежность могла иметь серьезные последствия в отношениях между Сасанидской и Византийской империями в то время, поскольку христианство уже было установлено в византийском мире.

Некоторые армянские дворяне встали на сторону персидских повелителей. Однако против этого требования было организовано восстание, во главе с Вартаном Мамиконяном и его союзниками. Восстание получило название – Вартананк. Кульминационная битва произошла 26 мая 451 года н.э. на равнине Аварайр (сегодня регион где Иран и Турция граничат с азербайджанским эксклавом Нахичевани).

Персидские войска сильно превосходили численностью армянские. Против 60 000 военнослужащих Армении, было выставлено около 200 000 человек. В битве Вартананк, армянские соединения окончательно уступили натиску персидского боевого корпуса слонов. Впоследствии, усилия повстанцев были увековечены армянскими хронистами, которые приписывают Вартану вдохновляющие слова: «Смерть без цели – смерть, осмысленная смерть – бессмертие».

1 036 павших воинов в битве Вартананк считаются святыми мучениками Армянской Церковью. Армянская апостольская  Церковь, отмечает день павших в битве каждый год в четверг перед Великим Постом. Результатом битвы было то, что персидский царь Яздегерд II отказался от своего плана навязать язычество Армении. однако военное давлении Персии не ослабло. В исторической хронологии отмечается, что после битвы еще несколько десятилетий продолжалась партизанская война против персидских захватчиков.

Через несколько десятилетий Персия попыталась продолжить ту же политику требования отказаться от христианства в пользу зороастризма. На этот раз восстание возглавлил племянник Вартана Мамиконяна –  Ваан Мамиконян, который привел армянское войско к реальной победе, с возможностью самостоятельно решать внутренние дела и выбирать кому поклоняться. Это соглашение, известно как «Нварсакский договор», считается «первым в истории договором о принуждении тирана к соблюдению принципа свободы вероисповедания».

Источник и похожие публикации: 100years100facts.com

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

1 day ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

4 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

5 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago