Среди них «Армянский вопрос», «Правда об Армении», «Мученичество народа», «Армяне и турки», «Абдул-Гамид – погромщик», «Досье Абдул-Гамида» и др. Публикуем отрывки из этих статей в переводе М. Харазяна, взятые из книги последнего «От иллюзии к трагедии» (Ереван, 2011).
Позор для Европы
Это поистине нестираемый позор для Европы и христианства – погромы в Армении, которые длятся уже много месяцев и на которые Европа бесстрастно взирает, убаюкивая жертвы иллюзорными обещаниями и поощряя палачей фактическим бездействием.
Это дважды нестираемый позор для Франции, защитницы христиан, что она позволяет резать их, тогда как в опекаемых ею мусульманских странах она тщательно оберегает – и правильно делает – ярых приверженцев ислама от малейших гонений или попыток обратить их в христианство.
Над Арменией вздымается дым пожарищ, и напрасны вопли жертв, которых режут; напрасно армяне взывают о помощи и покровительстве к державам, которые торжественно обещали им это.
Напрасно независимая пресса клеймит палачей и погромщиков, всех этих Бахри-пашу, Азима-пашу, Зеки-пашу; ее призывы остаются безответными.Я хорошо знаю, что мне скажут: мол, англичане спровоцировали армянское движение и, поддерживая армян, мы сыграем на руку англичанам.
Да нет же! Я первым разоблачал интриги лондонского Англо-армянского общества, в котором состоят одни лишь англичане и куда по торжественным случаям приглашают одного–двух армян, наряжающихся в этой связи в национальные костюмы, но не имеющих права голоса.
Я выступал и выступаю по-прежнему против Англии как коварного подстрекателя этого движения, которое, начавшись интригами, кончается катастрофой.Но сейчас Англия отходит на задний план.
Я твердо уверен, что ей воздастся на праведном суде, но ныне речь идет о спасении христиан.Я понимаю, почему хранит молчание продажная пресса, и нахожу вполне естественным, когда она пишет, будто мусульмане подверглись бы худшей, чем армяне, участи, имей они дело с христианским правительством.
Это вещи, подоплека которых ясна, их цена прекрасно известна турецкому посольству.Но, впрочем, это оскорбительно для Франции и России, чьи мусульманские подданные всегда пользовались терпимостью и полной свободой.
Именно поэтому двойной позор нам или, скорее, тем, кто нами правит, за молчаливое присутствие при истреблении целого народа.Речь идет не об армянах и турках и даже не о христианах и мусульманах – о жертвах и палачах. И, выбирая между ними, Франция не вправе колебаться.
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…