Армения, первая христианская нация в мире, имеет богатую и разнообразную историю, насчитывающую тысячелетия. Среди множества историй и легенд, сформировавших армянскую идентичность, есть одна, связывающая Армению с Индией, одной из старейших и наиболее влиятельных цивилизаций в мире. Это сказание об индуистских принцах, бежавших в Армению во II веке до нашей эры и основавших династию, которая правила провинцией на протяжении веков.
Источником этого сказания является произведение Зеноба, или Зенобия, одного из первых учеников св. Григория Просветителя, покровителя Армении, обратившего в начале IV века армянского царя и народ в христианство. ОБЪЯВЛЕНИЕ. Зеноб написал «Историю Тарона», провинции в Великой Армении (примерно соответствующей современной провинции Муш в Турции), где он родился и где служил епископом.
По словам Зеноба, двух князей звали Гиссане и Деметра, и они были братьями. Они составили заговор против Динакспалла, короля Канауджа, древнего города на севере Индии, который был центром культуры и власти. Когда король обнаружил их заговор, он послал войска, чтобы схватить или убить их. Князьям удалось бежать со своими семьями и последователями и добраться до Армении, где их приветствовал царь Валарсак, брат Арташеса Великого, правивший Арменией с 189 по 160 г. до н.э. Валарсачес подарил им провинцию Тарон, где они построили город и назвали его Вишап, что по-армянски означает «дракон». Они также отправились в город Аштишат, где воздвигли статуи богов, которым поклонялись в Индии.
Зеноб утверждает, что князья и их потомки правили Тароном на протяжении 600 лет, до времен св. Григория Просветителя, который обратил их в христианство вместе с остальной Арменией. Он также сообщает, что св. Григорий построил монастырь на месте самого важного индуистского храма в Аштишате и поместил там мощи св. Иоанна Крестителя и мученика Атанагине. Монастырь, известный как Св. Гарабед Мушский, стал одним из самых почитаемых мест паломничества в Армении, его посещали многие армянские цари и святые. Монастырь был разрушен во время Геноцида армян в 1915 году.
Сказание об индуистских принцах, бежавших в Армению, представляет собой увлекательную и интригующую историю. Зеноб создал сказание, который пережил и очаровал поколения как армян, так и неармян. Сказание об индуистских принцах, бежавших в Армению, является свидетельством силы повествования и богатства армянского наследия. Это история, соединяющая две древние и влиятельные цивилизации и прославляющая дух приключений, выживания и веры.
Виген Аветисян
Читать также:
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…