Армянский – Торк Ангех, Баскский – Торк, Тохарский – Торку, Шумерский – Тор

На армянском слово Тор имеет два значения: 1. внук, окончание q – это множественная форма, поэтому torq – означает внуки или наследники, 2. дождь. В Арцахском диалекте «Тор» означает дождь, тора кям (галис) означает, что идет дождь. Кстати, в шумерском слово Tu(o)r тоже означает дождь.

Клинообразный знак для tur (tor) в шумерском используется для обозначения слова tur (tor), турне или суперограмм знака; он используется в Эпосе Гильгамеша и в письмах Амарны 14 века до н. э. Знак созвучен с клинописным знаком i, с одним маленьким добавленным вертикальным штрихом.

Клинопись слова tur (tor), в шумэрограмме является логограммами BÀN, DUMU и TUR. В Эпосе Гильгамеша она используется в следующих числах: tur (tor) – (11 раз), BÀN- (3), DUMU- (25), TUR- (2). Большое использование DUMU в Эпосе заключается в том, что в шумерском является эквивалентом «сына» (DUMU-UMUD, также Умуд – сын на армянском языке).

Согласно армянской легенде, Torq (Turq) Angegh Торк Ангех был божеством, старшим сыном Ангеха и внуком Айка. Более того, в исторической Армении есть место (область), известное как Анг (е) гх, вероятно, названное в честь отца Торка.

Их символ был ang ‘(e) gh (стервятник), и их называли Ang (e) gh tohmi jarangnere, наследниками дома стервятников. К (u) rq Angegh имеет много общего с дождем и штормом, но в то же время он был описан как человек, живущий в древней Армении, армянском божеством. Просто прочитайте это описание

Շատ դարեր առաջ հին Հայաստանում
Տորք-Անգեղ անվամբ մի մարդ էր կենում:
Տորքը չէր նման հասարակ մարդու,
Այլ մի աժդահա եւ շատ ահարկու.
Աչքերը կարծես մի մի կապույտ ծով,
Ճաճանչավորված արեվի լուսով,
Սեւ-սեւ ունքերը մութ ամպի նման
Բարդ-բարդ կուտակված աչքերի վրան
Քիթը կորընթարթ, իբրեւ մի բլուր,
Ատամներն ուրագ, եղունքները թուր.
Կուրծքը կասենաս մի լանջ է լեռան,
Մեջքը սարաժայռ, կռները գերան:

Много веков назад в Древней Армении
Был человек по имени Торк-Ангех.
Торк не был похож на обычных людей,
Он был великий и ужасный.
Глаза были как синее море,
Освещенные солнечнымсветом,
Черно-черные брови, как темное облако
Тяжело нависшие над глазами
Нос с горбом, как холм,
Зубы как клинья, ногти как лезвие меча.
Грудь как гора,
Спина как скала.

Это небольшая часть стихотворения Газароса Агаяна. Только после христианства Торк Ангех (Torq Angegh) получил отрицательное значение и стал уродливым. В любом случае историческая память никогда не забывает о прошлом, армяне называют Торк Ангех тех, кто больше и сильнее, кто, возможно, имеет грубоватые черты.

Торку поклонялись на исторической армянской территории, известной как Тегарама или Торгома. Слово ангех происходит от ангела, ангелы пришли к людям как птицы, ангелы с крыльями. Ангелы – это вывод птицы angegh, что означает стервятник. Эта птица почиталась среди армян и считалась священной.

Торк был божеством шторма, дождя и грома. Они верят, что он бросил огромный камень в море, и корабли врагов его народа утонули. Удивительно, но у армян есть выражение փոթորիկ անել «potorik anel», что означает делать штормы.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

9 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

6 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

1 week ago