В конце 1920-ых поэт Вольф Эрлих, тот самый друг и ученик Есенина, кто последним видел Есенина перед гибелью и кому Есенин посвятил и отдал своё предсмертное стихотворение “До свидания, друг мой, до свидания…”, вместе с поэтом Н. Тихоновым совершает свое первое закавказское путешествие.
Тихонов, подбивший друга поехать с ним на «открытие» библейской страны, которую он уже знал и влюбился в нее беззаветно, подарив российскому читателю замечательный «армянский цикл» стихов и прозы, вспоминал о восторге своего спутника, открывшего для себя Армению:
“Какая необыкновенная земля, — сказал Вольф. – В ней есть что-то загадочное!.. Какие краски, какие пустынные дали! Она создана для труда и раздумья…”
Вместе с Тихоновым поднявшийся на Арагац, облазивший вулканические выси армянских гор над Севаном, Эрлих написал и опубликовал в российской литературной печати примечательные стихи и очерки об армянской земле и армянском народе («Армения», «Алагезские рассказы» и др.).
Рассказ Н.Тихонова о днях, проведенных с Эрлихом в Армении, и отраженный в его знаменитом очерке «Дни открытий», настолько волнующ, что обойти его нельзя, тем более что в нем нашли место также интереснейшие наблюдения о Есенине, прозвучавшие из первых уст:
«Летом 1929г. вдвоем с ленинградским поэтом Вольфом Эрлихом мы странствовали по замечательным горам Армении. Преодолев Гегамский хребет, нам надо было выйти на верховья Гарни-чая и спуститься к Гехарду, монастырю, называемому Айриванк, что значит «пещерный». …Вольф стоял перед каменным изваянием, мрачным и таящим неведомую угрозу. «Что это такое?» — спросил он. «Это вишап, только вишап! Бог его знает, что это такое. То ли дорожный знак, то ли предмет культа, то ли еще что-нибудь… О вишапах есть целые исследования. Мнения ученых расходятся. Но то, что мы нашли его именно здесь, очень интересно. Выпьем за его здоровье!» И мы пили водку, как воду, не ощущая ее вкуса, — так было холодно…”
На вулканических высотах Армении, среди древних кратеров, Эрлих вдруг спросил Тихонова:
«Какой сегодня день?» Услышав в ответ, 22 августа 1929 года, он многозначительно сказал: “Я запомню этот день… сегодня я могу с полной уверенностью сказать: эта страна мне по душе. Не знаю, в чем ее очарование, но чувствую, как она входит в меня и завладевает мной…”
Не только величавая природа, но и люди Армении поразили Эрлиха. Оказавшись среди простых крестьян, он заявил Тихонову: «Мне нравится этот древний и такой молодой, ожесточенный, сильный народ… Я вернусь в Армению, даю тебе честное слово. Я уже много видел людей этой страны, но я хочу видеть еще больше…»
Эрлих сдержал свое слово: он не раз бывал в Армении и позднее, уже без Тихонова, узнал ее всю, делил застолья с виноградарями Араратской долины, общался с пограничниками на Араксе, жил заботами репатриантов, восхищался армянской интеллигенцией… Армения навсегда покорила Эрлиха.
Вольф Эрлих увлекся переводами из армянской поэзии, дав несколько в целом удачных образцов из Мкртича Нагаша, Акопа Акопяна и др. Имя Эрлиха как переводчика встречается в ряде антологий армянской поэзии на русском языке. Талантливый писатель с драматическим финалом жизни своим искренним вдохновенным словом дополняет достойный ряд друзей армянского народа, воспевших Армению.
В 1937г. Вольф Эрлих был арестован в Ереване и отправлен в Ленинград. В ноябре того же года ему был вынесен приговор по «расстрельной» статье… Существует версия, что якобы Эрлих, арестованный в 1937г., на самом деле был убит в тюрьме лишь в 1944г. Но это только версия.
Достоверно же известно лишь, что в 1937г. Эрлих приехал в Армению для сбора материалов об армянских репатриантах (готовился новый фильм по его сценарию).
Приехал – и пропал. Как считалось позднее, Эрлих, предположительно, засиделся в гостях в одном из армянских семейств, а ночью 19 июля всю эту семью арестовал НКВД, заодно прихватив и русского поэта.
Родным ничего не сообщили, и они не знали, что с Вольфом. К розыскам подключились в России Н.Тихонов, в Армении – Мариэтта Шагинян, однако их настойчивые поиски оперативно прикрыли «органы», рекомендовав по этому вопросу больше никуда и ни к кому не обращаться…
Комиссией НКВД и прокуратуры СССР 19 ноября 1937 года по обвинению: ст. 58-1а-7-10-11 УК РСФСР приговорен к расстрелу. Расстрелян 24 ноября 1937 года. В 1950-х годах реабилитирован.
Жаль, что его душевная и духовная привязанность к Древней Армении и армянскому народу оказалась последней в жизни…
No Na с Мариной Миро Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայոց պատմություն
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…