Древняя Армения

Под покровительством Анаит – Богини-Матери

Богиня Анаит – армянская Богиня-Мать, Великая Госпожа, покровительница и защитница армянской земли, славы и жизни армянского народа, о которой мы забыли.

Она богиня материнства, плодородия, рассудительности, бдительности, порядочности, мать всего добра. Из армянских богов только у богини Анаит была золотая статуя, и на ее статую всегда возлагали венки, сплетенные из свежих веток деревьев.

В стране Арарат, благословение винограда было известным и любимым праздником, посвященным богине Анаит. 15-го числа, месяца Навасарда (августа), с большой помпой отмечался главный праздник любимой богини – благословение винограда, посвященный созреванию винограда и других фруктов, широко распространенных в Армянском мире.

Как сообщает “Яйсмавурк”, этот праздник был в день ԺԵ месяца Навасард (15 августа).

В этот праздник вокруг храмов Анаит собрались тысячи паломников, во многих местах паломники держали в руках большую статую Анаит и кружились вокруг.

Благословение винограда было популярным праздником, на который приходили все люди. Голова статуи богини Анаит на горе Немрут украшена фруктами, в том числе и гроздью винограда.

Праздник, посвященный Анаит отмечался с большой помпой. Он был связан со созреванием плодов и урожая, и по этому церемония превратилась в ритуальный праздник созревших плодов и урожая.

Жрецы совершали обряд благословения на виноградниках, после чего начинался сбор урожая. Первые благословенные плоды, винограда, персиков, инжира и других фруктов, преподносились храму богини Анаит.

На застолье присутствовал царь в роскошных одеждах и царица, которых сопровождал царский состоящий из множества дворян и представителей правящих домов.

Церемония продолжалась несколько дней, и сопровождалась молитвами, ритуальными песнями, танцами, играми и роскошно накрытыми столами.

В этот день также происходили встречи знакомствоа между молодыми юношами и девушками, потому что молодые люди верили, что встречи и знакомства, произошедшие во время пира в честь богини Анаит, принесут им счастье.

Автор: Терьян Анжела Перевод Вне Строк

Терьян Анжела: Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, старший начуный сотрудник государственного музея истории Еревана. Занимается исследованиями в области древней истории Армении, автор научных статей и книги «Культ бога Ар в Армении» (1995), над которой Терьян работала в течение 5 лет. Подробнее: hayazg.info

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

20 hours ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

2 days ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

6 days ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

1 week ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 weeks ago