Древняя Армения

Под покровительством Анаит – Богини-Матери

Богиня Анаит – армянская Богиня-Мать, Великая Госпожа, покровительница и защитница армянской земли, славы и жизни армянского народа, о которой мы забыли.

Она богиня материнства, плодородия, рассудительности, бдительности, порядочности, мать всего добра. Из армянских богов только у богини Анаит была золотая статуя, и на ее статую всегда возлагали венки, сплетенные из свежих веток деревьев.

В стране Арарат, благословение винограда было известным и любимым праздником, посвященным богине Анаит. 15-го числа, месяца Навасарда (августа), с большой помпой отмечался главный праздник любимой богини – благословение винограда, посвященный созреванию винограда и других фруктов, широко распространенных в Армянском мире.

Как сообщает “Яйсмавурк”, этот праздник был в день ԺԵ месяца Навасард (15 августа).

В этот праздник вокруг храмов Анаит собрались тысячи паломников, во многих местах паломники держали в руках большую статую Анаит и кружились вокруг.

Благословение винограда было популярным праздником, на который приходили все люди. Голова статуи богини Анаит на горе Немрут украшена фруктами, в том числе и гроздью винограда.

Праздник, посвященный Анаит отмечался с большой помпой. Он был связан со созреванием плодов и урожая, и по этому церемония превратилась в ритуальный праздник созревших плодов и урожая.

Жрецы совершали обряд благословения на виноградниках, после чего начинался сбор урожая. Первые благословенные плоды, винограда, персиков, инжира и других фруктов, преподносились храму богини Анаит.

На застолье присутствовал царь в роскошных одеждах и царица, которых сопровождал царский состоящий из множества дворян и представителей правящих домов.

Церемония продолжалась несколько дней, и сопровождалась молитвами, ритуальными песнями, танцами, играми и роскошно накрытыми столами.

В этот день также происходили встречи знакомствоа между молодыми юношами и девушками, потому что молодые люди верили, что встречи и знакомства, произошедшие во время пира в честь богини Анаит, принесут им счастье.

Автор: Терьян Анжела Перевод Вне Строк

Терьян Анжела: Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, старший начуный сотрудник государственного музея истории Еревана. Занимается исследованиями в области древней истории Армении, автор научных статей и книги «Культ бога Ар в Армении» (1995), над которой Терьян работала в течение 5 лет. Подробнее: hayazg.info

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

5 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

1 week ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

1 month ago