Керамика, ритуальные очаги, зооморфная и антропоморфная глиняная скульптура, а также чернолощеные сосуды с вдавленным желобчатым орнаментом — главные памятники так называемой шенгавитской культуры (Шенгавит — в черте Еревана, где обнаружено поселение IV–II тыс. до н.э.).
Рисунки на керамических изделиях из вдавленных желобков или бороздок, неровных по ширине и глубине, не имеют точного прочтения.
В основание композиций положен либо горизонтальный желобок («поднос», плоскость земли), либо трапеция, обращенная широкой частью вверх (возможно, образ ладьи).
Несколько желобков, направленных вверх, из которых один почти обязательно имеет вид надломленного колоса или стебля, напоминают цветочный букет, вырастающий из ладьи.
Этот символический образ, в силу превалирования растительных форм, можно трактовать как древо жизни.
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…