Родина дарует человеку чувство справедливой гордости, самое глубокое страдание, самое цельное из исповеданий и самую святую из смертей. Один призывной вопль, дошедший из глубины языческих веков до сих пор находит отклик в моей крови.
“Воины Армении, если мы не утопим врага в этих волнах у нас не будет больше Родины” (Парилли). Это означает, что отступающий перед смертельной опасностью, принимает, что смерть имеет власть над жизнью; это означает, что тот, кто убегает, когда его Родина борется, предает все святое в этом мире, он отказывается от заложенного в нем идеала, каковым является Родина и уничтожается морально.
Армянский полководец, говорит Парилли “не захотел жить после поражения; он поскакал в сторону противника и геройски погиб; последним ударом своего меча он рассек шлем и голову вражеского военачальника.
Его воины, разъярившись навалились на врага, чтобы отстоять тело своего полководца. Битва была отчаянно-безнадежной и все до одного погибли”. Так армяне любили свою Родину еще до принятия христианства.
В те дни, говорит иностранный автор, в Армении была распространена поговорка, о том, что престарелый воин не может соврать или сказать что-нибудь безрассудное.
Какое высокое чувство нравственности! Как похож армянский воин на своих “мудрых и храбрых богов “.
Тысячекратно правильно сказано, что “оружие подобает не хитрецам, а храбрецам “.
И хотя сегодняшнее оружие по преимуществу математическое, но судьбу армий и сегодня и завтра и навеки определяет человеческий дух.
Ничего существенного не достигнет тот народ,, который вместе с совершенствованием военной техники, не совершенствует также своего воина.
От случайных и “ворованных побед” ничего не получала ни одна страна.
Хорошо, конечно иметь на одно орудие больше, но даже и тысячекратное превосходство совершенно бессмысленно, когда в воинах не действует героический дух, примирившийся с идеей смерти.
Непреодолимое стремление приказывать и подчиняться, побуждение идти навстречу трудностям, жажда смерти в бою на взмыленной лошади, говоря сегодняшним языком – легионизм; мюридизм, сказал бы кавказский горец; по армянски – таронаканутюн , вот, что делает оружие точным и победоносным в руках воина.
Что принесло нам, армянам победу при Сардарапате и Каракилисе – несуществующее превосходство в численности и вооружении, гениальный план сражения?, – ни то и ни другое, но наш обет, наша воля умереть, но не увидеть турка в Ереване и Эчмиадзине.
Да, двигателем военной техники и завтра и навеки будет человек и его дух.
И несмотря на это, благодаря материализму и особому чувству зависти, присущему демократии, главным героем войны вместо духа провозглашена нефть.
Гарегин Нжде
