Эту историю знают все жители села и передают из поколения в поколение подробности этого визита, о которых слышали от своих отцов и дедов.
Комитаса в Вардаблуре сопровождал учащийся Эчмиадзинской семинарии (Գէորգեան ճեմարան) родом из Вардаблура, в дальнейшем профессор Аветик Тер- Погосян (Փրոֆ. Աւետիք Տէր-Պօղոսեան).
Им было известно, что местные крестьяне при обработке земли имеют особый ритуал, состоящий из песен и слов, и они слышали о крестьянине, который лучше всех знал мелодию.
Комитас был приглашен в дом крестьянина. Рассказывали, что вечером Комитас попросил крестьянина спеть, но тот категорически отказался.
Комитас не понял причину отказа, а утром, когда крестьянин выводил из хлева вола и засвистел мелодию, Комитас, не растерявшись, немедленно записал ее.
Потом он спросил крестьянина, почему тот отказался петь вечером, крестьянин объяснил, что вечером вол возвращается с поля уставшим, и если бы он запел, скотине бы показалось, что уже утро.
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…