Николай I у истоков колониальной политики России в Армении

Россия в своих отношениях с другими странами большое значение придает символизму. Особенно это многократно выражалось в отношениях с Арменией. Как пример можно привести хотя бы визит Путина в Армению 2 декабря 2013 года и подписание позорного газового договора. Имеются также другие примеры.

На днях на территории российской 102-ой военной базы в Гюмри был установлен бюст российского императора Николая I. Николай I-этот тот самый российский император, который в XIX веке присоединил Восточную Армению к Российской империи.

А через какое-то время начал осуществлять типичную для Российской империи колониальную политику. В частности, в 1840 году как административная единица была ликвидирована Армянская область, созданная еще в 1828 году.

Тем самым были окончательно уничтожены надежды армян на независимость. И разве может быть случайным установление бюста Николая I на военной российской базе в Гюмри на фоне все усиливающегося русско-турецкого обострения?

Того самого императора, который во время русско-турецкой войны 1828-1829 гг согласно Адрианопольскому договору (1829)  и вследствие торга с турецкой стороной отдал Турции Западную Армению взамен признания Турцией независимости Греции.

История русско-турецкого противостояния включает  не только само противостояние, но и классическую историю самого гнусного политического торга за счет армян и армянских интересов на Кавказе.

Случайной ли является активность Турции в эти дни? Не является ли установление бюста российского императора Николая I на российской военной базе в Гюмри (кстати, именно Николай I переименовал Кумайри в Александрополь) стремлением вновь подтвердить свое отношение к Армении как к своему форпосту?

И не необходима ли должная оценка этим шагам российской стороны со стороны наших политиков и общественности? Естественно, необходима.

Однако, к сожалению, все, что касается достойного противодействия разнородной политике российской экспансии, по существу забыто в нашей общественно-политической жизни.

David Fidanyan

Читать также: Массовые протесты армян против русского деспотизма – Прибытие Николая I в Армению-1837 г., Николай I – О чем молчат учебники

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

  • Комментарии на это новость в армянских группах: "В любом случае, в тот исторический момент приход России был благом для нас."

    • Нет такого исторического момента, в котором окончательную потерю любой независимости можно считать благом. Вспоминая независимые арцахские меликства и Сюник, как раз на тот исторический момент с продолжением вплоть до сегодняшних дней. В современном армянском мире, ВЕТО, на развитие любой сферы ставит именно Россия.

      • Многие армяне считают что если бы не приход России, то армянского государства даже с текущими границами не существовало бы. Даже зная о турецко-большевистском сговоре, они сваливают всю вину на большевиков. Царская Россия в их глазах является силой освободившей их от мусульман и только проклятые большевики помешали им вернуть свои земли.

        • Судя по всему многие армяне либо плохо знают историю, либо не могут выстроить правильный причинно-следственный ряд в логике исторических событий. А скорее всего и то, и другое. А самая большая ошибка армянства, которая продолжается по сей день - это надежда на чужого дядю в решении своих проблем, что является проявлением инфантилизма уже не в первом поколении.

Последние публикации

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

3 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

4 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

5 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 weeks ago