Княгиня Мариам Туманян – Меценатка и деятель армянской культуры

Мариам Туманян (1870-1947) родилась в Тифлисе в семье известного юриста и общественного деятеля родом из Арцаха Маркоса Долуханяна.  В 17 лет она вышла замуж публициста, общественного деятеля, редактора газеты “Новое обозрение” потомка армянского княжеского рода Георгия (Геворг) Туманяна, тем самым попав в семью, в которой вообще не звучала армянская речь.

Родив шестерых детей, она совершила настоящую революцию в доме Туманян, воспитав их по армянским традициям. Кроме этого, молодая княгиня превратила свой дом в место для периодических собраний армянских писателей, общественных и культурных деятелей, в так называемое место для “литературных четвергов”. Для этой же цели служила и ее дача в Дилижане в летние месяцы.

Трудно описать в одной статье все главы  деятельности княгини Мариам Туманян в ее родном городе Тифлисе. Отметим, что в 1902 году она вместе с Габриэлом Сундукяном основала в Тифлисе Армянское драматическое сообщество и приняла участие в создании армянского народного театра в Авлабаре. В 1908 году княгиня открыла издательство “Княгиня М. Туманян и друзья”, которое издавало детские книжки с цветными иллюстрациями.

Княгиня Туманян также являлась основательницей и куратором сиротского приюта для девочек армянского благотворительного фонда Худадян на Кавказе. Благодаря ее усилиям в Абастумани был открыт санаторий для больных туберкулезом.

Во время Первой мировой войны по ее инициативе и под ее руководством был открыт переплетный и ткацкий цеха, а также швейные и обувные мастерские  для беженцев. Во время Первой Республики Армения благодаря ее усилиям в Ереване были открыты армянская школа и детский сад.

Благодаря своему хорошему вкусу и проницательности княгиня находила талантливых и обещающих писателей и оказывала им всяческую поддержку. Она сыграла решающую роль особенно в творческой жизни великого армянского поэта Ованнеса Туманяна.

Благодаря ее финансовой поддержке были опубликованы несколько книг поэта, а также поправлено его здоровье в санатории Абастумани. Дружба этих великих людей переросла в другое чувство, которое, однако, никогда не переходило допустимые границы.

Ruben Shukhyan

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

4 hours ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

3 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

4 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago