Идея фикс для азербайджанцев – Равнение на армян – Алекпер Алиев

Азербайджанский народ уже давно страдает особым видом заболевания, которое называется армяноманией: они все делают потому, что это сделали армяне. А если армяне чего-то не делают, значит азербайджанцам это в голову прийти не может. Об этом пишет сайт азербайджанского оппозиционного интернет-телевидения «Meydan TV» со ссылкой на Алекпера Алиева, который в свою очередь цитирует доктора философских наук Айдына Ализаде.

«Армяне для нас – эталон всего. Это центр вселенной, точка отсчета, от которой мы отталкиваемся. Все наши помыслы, устремления связаны с этим понятием. Когда говорят, что у вас что-то плохо, наши, вместо того чтобы это исправить, говорят, что в Армении это же еще хуже», – говорится в публикации.

По словам Алиева, армяне всплывают на поверхность каждый раз, когда кто-то позволяет себе критику в адрес азербайджанцев или чего-то азербайджанского. А несогласные с ним всегда прибегают к железному, проверенному, неоспоримому и идиотскому аргументу – «Нас ведь читают армяне».

«Да, представьте себе, армяне умеют читать. Плохо, что они умеют это делать и даже пользоваться Интернетом. Было бы здорово, если бы они не умели ни то, ни другое. Тогда, наверное, критика воспринималась бы азербайджанцами как критика, а не нечто, чем армяне могут «вооружиться» против нас. Тогда отпала бы необходимость оглядываться каждый раз на «коварных соседей», которые только и ждут повода, чтобы позлорадствовать и вонзить нож в спину. Именно так ведь, да?» – иронизирует автор.

Однако, по мнению Алиева, в Азербайджане создалась критическая и экстремальная ситуация, когда для вынесения мусора, который «нельзя выносить из избы» и «от которого уже двинуться некуда», нужно привлекать несколько мусороуборочных машин.

Приводя в пример классиков других стран, которые с не меньшей жесткостью критикуют собственные страны и народы, автор отмечает, что каждая здоровая нация занимается самобичеванием, и этого права, наряду с гордостью за свою принадлежность к народу и общности, еще никто не отменял. По мнению Алиева, есть люди, которым конструктивное «самобичевание» ближе по душе, чем деструктивное самолюбование.

«Но, для нас очень важно, чтобы армяне тоже критиковали себя. Если они читают нас и радуются нашим порокам, то мы тоже должны читать их и радоваться их недостаткам. Мы, сошли с ума, ибо равнение на армян стало идеей фикс для азербайджанцев. А причина в том, что мы, в отличие от армян, не читаем и не ведаем, что творится у них на литературном поприще и в публицистике. Что писали их классики, кто такие Туманян, Матевосян, чем дышат сегодняшние авторы, как они характеризуют свой народ и страну», – пишет он.

Он назвал заблуждением уверенность в том, что у армян нет людей, указывающих на эти пороки. Они есть. Цель критики, создание демократической ситуации, платформы для обсуждений, в конце концов условий, в которых высказывание собственной точки зрения, претензия на истину и попытка понять свое место в мире не караются ни обществом, ни законом, пишет Алиев.

По словам Алиева, авторитарной и клептократической политической власти Азербайджана, «как хлеб и вода необходимы примитивные представления об азербайджанском народе, как о носителе высоких идеалов, ценностей, феноменальной нравственности и морали». Они огня боятся критического мышления и трезвой самооценки.

«Трезво мыслящий народ, не станет клевать на культивацию придуманного и не имеющего под собой почвы, «исключительного места азербайджанцев в мире». Кормить умного, образованного человека сказками, задача невыполнимая», – резюмирует автор.

P.S Похоже автор прав! Об этом свидетельствует последнее сообщение о ттом, что 20 февраля во время официального визита президента Азербайджана Ильхама Алиева в Италию “бакинский султан” в очередной раз отличился “азербайджанизацией” армянской культуры. Читать подробнее: Ильхам Алиев устроил концерт армянской музыки, для президента Италии

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

3 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

3 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

3 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

7 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

1 week ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

2 weeks ago