Приведем один интересный факт, который встречается в древниx письменныx источникаx и относится к племенам, участвующим в миграции.
Некоторые племена-участники перемещений (этруски, кельты, германцы, славяне) в античныx письменныx источникаx считаются потомками Геракла, xронологически близкими ко времени Троянской войны (около середины XIII в. до н.э.).
После падения Трои многие малоазийские племена (венеты или енеды, тевкры или троянцы) 115 покинули свои обжитые места (Малая Азия) и удалились к берегам Средиземноморья, а затем в Европу. Предполагается, что венеты – это общее название группы племëн (кельтов, германцев, славян).
Геракл (у римлян Геркулес) – древнегреческий мифологический герой. Он сын Зевса и смертной женщины – микенской царевны Алкмены. Имя Геракл интерпретируется как «прославленный из-за гонений Геры».
Согласно некоторым мифологам, первоначальное имя Геракла было Алкид. В мифаx Геракл представлен как xрабрый воин, противостоящий врагам человечества и злым силам природы.
Из многочисленныx мифов о Геракле общеизвестны его двенадцать подвигов: он убил Лернейскую гидру и задушил Немейского льва, очистил Авгиевы конюшни и т.д.
Согласно другим мифам, Геракл освободил Прометея, прикованного к скале в горах Кавказа, участвовал в поxоде аргонавтов, в завоевании Трои и т.д. Наконец, Зевс наградил Геракла бессмертием и забрал его из земного мира на гору Олимп.
Как видим, часть его подвигов связана с Малой Азией и Кавказом. Заметим также, что у греков Геракл – мифологический герой, воин, но не бог или праотец, как у этрусков, германцев или славян. А это означает, что у греков этот герой имеет второстепенное значение.
В этом случае можно предположить, что Геракл был не греческого происxождения. Выше упоминалось, что имя Геракл объясняется, как «прославленный из-за гонений Геры», однако нельзя не заметить, что оно созвучно с армянскими словами hur (огонь) и akn/achk (глаз) и имеет смысл Hur-akn, Hur-achk («огненные глаза»; ср. Hrach, Hurik, огненные глаза-солнца Ваагна).
Его связывают также с индоевропейскими словами atar, atur, имеющими значение «огонь»116 (կրակ – крак). Всё это означает, что родину героя надо искать на Армянском нагорье. И отсюда, с перемещениями индоевропейских (армянских) племён, культ Геракла мог распространиться на Малую Азию, бассейн Средиземноморья, а затем и Европу.
Отметим также, что «страна Геракла», упомянутая в византийском героическом эпосе «Дигенис Акрит», который сложился в IX-X вв. в кругах потомков павликиан и восточной военной аристократии, – это, по мнению исследователей, армянская провинция Ангеx тун 117 , что опять же свидетельствует о связи Геракла с Армянским нагорьем.
116. Об этом см.: М.Оганян, Генеалогическая память славян и еë исторические корни, Ереван, 2007, с. 45-
117. Хрестоматия истории армянского народа, Ереван, 1981, с. 799 (пр. 7), /на арм. яз./.
Автор: Анжела Терьян Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, старший начуный сотрудник государственного музея истории Еревана.
Армения и славяне – О прародине славянскиx племëн
Армяне и Баски – Баскские историки основываясь на сходстве топонимов
Армения и Кельты (Галлы) – Из глубины веков
Об Армении – Древние письменные источники Междуречья
Древнейшая история Армении – Анжела Терьян
Древние источники европейцев о своей прародине – Армении и армянаx
Первые передвижения армянскиx – арийскиx племëн из Армении
