Никто бы не подумал, что Ереван (Эривань) XIX века когда-нибудь мог бы стать столицей армянского государства. В то же время, несмотря на то, что будущая армянская столица была тогда ещё мала, местами неухоженная и с ужасной канализацией, Ереван уже тогда имел интересные на фоне остальных городов черты.

Вообще, разделения труда в Ереване не было. Торговец и даже чиновник мог одновременно иметь сад и обрабатывать его на собственные средства. Во многом это благодаря обильности самих садов и хороших условий.

По мнению русских наблюдателей, Ереван был лучшим местом развития садоводства во всей Российской империи: здесь можно было взращивать любой вид плода, регионального и даже иностранного. Проблема была в том, что местные садоводы не особо интересовались этим. Кстати, из Еревана были самые хорошие персики и яблоки. В общей сложности было 692 сада.

Огороды здесь также имели немалый размер, правда армяне пользовались овощами чаще всех за столом, и не начинали без них обед. Тогдашние тюрки Еревана придумали пословицу: “Достоинство розы соловей знает, а достоинство зелени – армянин”.

Забавно, что и у торговцев разделения деятельности было условным, во многом из-за сложностей с местной торговлей. Торговец фарфором параллельно торговал и коврами, а продавец глиняной посуды мог иметь при себе и семена. Местные армяне стали постепенно возводить полноценные магазины, а не просто базарные лавки. За товаром же ездили в Тифлис, Москву, Варшаву и Вену. Это были основные пункты.

Учились с городе с трудом, но энтузиазм армян был больше местных тюрков по банальной разнице в образовательной традиции. Тюрки учились в кельях во дворах мечетей, где вовсе не было понятия дисциплины.

Единственным крупным заведением была высшая мусульманская школа, куда поступали человек 60 из действительно устремлённых. При этом не они платили мечети за образование, а она им платила.

Армяне же учились в духовных семинариях и церковных училищах, имевших собственные библиотеки. Раздражала всех ужасная бюрократия, когда для решения вопросов одной семинарии приходилось обращаться и в Эчмиадзин, и к епископу епархии, и к инспектору семинарии, и к попечителям. Образование в школах велось усердно, но из-за сложной иерархии имелись немалые проблемы.

Несмотря на множество проблем, Ереван всё же смог стать в дальнейшем главным узлом будущей Первой Республики. Более обширный и ремесленный Александрополь проиграл по одной простой причине: пока в нём была широко развита мануфактура, в менее развитом Ереване уже развивались капиталистические отношения. Ереван перехватил инициативу.

Артур Акопян Антитопор

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 days ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

1 week ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

3 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago