Доисторической Арменией правили внуки Айка

Летом 2492 года до нашей эры Айк во главе 300 мужей с семьями переселился из Вавилона на родину своих предков. Он основал государство и начертил его границы вокруг трёх озёр – Ван, Урмия и Севан, вокруг легендарной горы Арарат.

Читать также: Дата создания Армении по Хоренаци подтверждена генетиками

Первый храм знаний (господское обиталище) был построен Айком (Лучник – Ахехнавор, внук Тира, ср. с Агенор) и передан им внуку Кадму/Кадмосу.

Сыновья Айка (от колена Айказуни) правили доисторической Арменией (Айком). Внук Айка Килик правил Киликией, другой внук Фойник – Финикией. Иногда Финикию называют домом Кадма. Айк каждому месяцу (“амис”) года (“тари”, ср. “тар” – буква, “отар” – чужой) дал имя одного из своих детей. Это было задолго до Моисея. Тир (сын Иафета) стал править Фракией.

Тир – столица Финикии, по преданию была колыбелью важнейших открытий, земледелия, виноделия и т. д. Согласно историку Юстину, Тир был построен вскоре после разрушения Трои (около 1200 г. до н. э.). Финикиец Кадм изобрел финикийский и греческий алфавиты, правил Грецией.

Тир в армянской мифологии – бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, прорицатель судьбы, писец бога Арамазда, в эллинистический период сопоставлялся с Зевсом. Похищенная Зевсом красавица Европа (внучка Айка) родила на Кипре Минаса – основателя Минойской цивилизации.

Таким образом, доисторической Арменией (объединённым домом Асканаза и Торгома) и соседними с ней Финикией и Киликией правили внуки Айка, правнуки Торгома и праправнуки Тира.

Тир

В храме Тира (местопребывание оракулов между городами Вагаршапатом и Арташатом) жрецы толковали сны, там же обучали наукам и искусствам. Тир считался проводником душ в подземное царство.

В эллинистическую эпоху Тир отождествлялся с Аполлоном. Арташес I (2 в. до н. э.), основав город Арташат, ставший столицей Великой Армении, перенёс сюда из культового центра Багаран статую Тира. К имени Тир восходит название четвёртого месяца древнеармянского календаря – трэ. (Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский – М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.).

Еразамуйн — храм, посвящённый Тиру. Находился храм за пределами Арташата, недалеко от дороги в Вагаршапат. Исследователи полагают, что Еразамуйн переводится как Толкователь снов.

В храме Тира обучали дисциплинам, таким как толкование снов, письмо и риторика. Храм представлял собой подобие святилища Дельфийского оракула. Еразамуйн называли Хранилищем или Диваном писца Арамазда.

Храм упоминается в труде Агафангела «История Армении», в котором приведены строки об уничтожении царём Трдатом III храма, посвящённого Тиру: “По дороге царь [Трдат] разрушил и сжег храм толкования снов Еразамуйн, воздвигнутый в честь бога Тира, писца бога Ормузда”.

Вместе с соседним храмом Анаит, Еразамуйн составлял храмовый комплекс. (Мартирос Ананикян. Тиур (Тир) // Мифы Армении. —
Центрполиграф, 2010). Страбон в своей «Географии» пишет: «Сидоняне занимались научными исследованиями в области астрономии и арифметики, начав со счётного искусства и ночных плаваний. Ведь каждая из этих отраслей необходима купцу и кораблевладельцу» (Стр. XVI, 2, 24). Сидон – город в Финикии, в 25 милях к северу от Тира.

Таким образом, среди великих ученых из доисторической Армении – Тир, Асканаз, Торгом, Айк и Кадм (Г. Ваганян, В. Ваганян).

Среди великих ученых из Финикии и Киликии, кроме Кадма, Фойника и Килика, также Фалес Милетский, Пифагор, Эвклид, Зенон Китийский, Порфирий Тирский, Хрисипп, Кадм из Милета, Клитомах (источник Википедия).

Посвящается великим ученым и учителям Проф. Ваганян Г.А., кандидат искусствоведения Ваганян В.Г.

Источник: Великие ученые доисторической Армении,Финикии и Киликии