Армянки Харберта в Алеппо

Девушки и дети на этой фотографии – жительницы Харпута, ныне Элязыг. Тот древний город, откуда они родом, был основан армянами, которые в конце XIX века составляли большинство. В 1895-96 годах армяне подверглись резне, в результате которой были убиты несколько тысяч, более тысячи – насильно обращены в ислам.

Однако к 1915 году армяне все еще составляли значительную часть города. По разным подсчетам их численность составляла от 6 до 15 тысяч человек. Во время Геноцида большинство населения было убито во время депортации в южные районы Османской империи, подвергаясь в пути убийствам, насилию и грабежу. Конечной точкой стала пустыня Дер-Зора. Со всех концов страны на юг двинулись караваны смерти, оставляя за собой на обочинах бесчисленные трупы.

Выжившие армяне сосредоточились в Алеппо. Здесь, под патронажем турков, условия для армян были такие же, как в концентрационных лагерях. С установлением французского контроля над Сирией и уходом турок армяне оказались в безопасности.

Однако в те годы помощи было ждать неоткуда. Люди строили глиняные жилища, жили без электричества, медицины, тепла. Таким застала Алеппо Хедвиг Бюлль, миссионерка из Эстонии, работавшая с армянскими детьми до Геноцида.

Она организовала лечебницу, добилась помощи от организации Action Chretienne. Также с ее подачи в Алеппо было принято решение открыть ткацкую фабрику для производства ковров, кружев и других предметов быта. Более 500 армянок нашли здесь работу. Изделия реализовывались в Европе и затем распространились по всему миру. Работа на фабрике продолжалась до 1945 года — женщины вязали для солдат шерстяные вещи.

Эта фотография сделана фотографом Вартаном Дероняном в середине 1920 года. Изначально она была напечатана на открытках для привлечения средств на лагерь. Затем на вырученные деньги беженцам были куплены билеты на пароход в США.

Арсен Алексанян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Как власть пытается подчинить Армянскую церковь

Одна цель, разные инструменты Как власть пытается подчинить Армянскую церковь — в 1903 году и…

3 days ago

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

2 weeks ago

Армения перед газовой развилкой: между Россией, Ираном, Азербайджаном и «Маршрутом Трампа»

Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…

2 weeks ago

Российский газ для Армении: факты, гипотезы и то, что пока нельзя утверждать (по состоянию на 26 сентября 2026 года)

Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…

2 weeks ago

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

2 weeks ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

3 weeks ago