Амазонки – Приложение

Иосиф Флавий в своём труде «Иудейские древности» приводит рассказ о посе-щении Соломона царицей, «царствовавшая в то время над Египтом и Эфиопией и отличавшаяся особенною мудростью и вообще выдающимися качествами».

Приехав вИерусалим, она, как и в других легендах , испытывает Соломона загадками, восхища-ется его мудростью и богатством. Этот рассказ примечателен тем, что историограф упоминает в качестве родины царицы совсем другие государства (Иосиф Флавий. Иудейские древности VIII, 4:5 // bibleworld2005.narod.ru).

Выдающимися качествами и красотой Европы (внучки Айка, сестры Кадма, Фойника и Килика) был покорен греческий Зевс, который обманом похитил ее. Рож-денный от Зевса и Европы Минас на Кипре олицетворяет рождение Минойской ци-вили-зации, вобравшей в себе древние греческие и армянские культурные традиции и мировоззренческие ценности.

Исторические факты, приведенные различными истори-ками о древних эфиопско-армянских связях, позволяют утверждать: правители (прави-тельницы) древней Эфиопии происходят из рода Торгома (или Асканаза).

Земля Арарадская упоминается как страна, расположенная к северу от Ассирии, на Армянском нагорье, в южной его части, где было основано обиталище Кадмоса, внука Айка. У Хоренаци Арарадская земля не связана ни с Айраратом (долиной среднего течения Аракса), ни с горой Арарат, которая под этим названием у него и не упоминается, а именуется Масис.

Хоренаци пишет об Араме (Айказуни): «Итак, как он, по завоевании восточных и южных стран, вверил их двум родам, а именно — Сисакеанам — восточные, потомкам же дома Кадмоса — ассирийские, то более не опасался смут откуда-либо».

Пережитки матриархата были очень сильны у савроматов и сарматов (Граков Б. Н. Пережитки матриархата у сарматов. – ВДИ, 1947, No 3, с. 100 – 121. По труду Косвена М .О. (Амазонки. – СЭ, 1947, No 2, 3) амазонки потерпев поражение в битве с греками у р. Термодонта (река в Каппадокии – местности, где в свое время обосновались киммерийцы), не по своей воле приплыли на кораблях к побережью Меотиды (Азовское море), на котором жили скифы.

Некоторое время спустя они вступили в связь со скифскими юношами. Это произошло якобы на северном побережье Меотиды у местечка Кремны, неподалеку от р. Танаиса (Геродот, IV, 110.). После заключения браков, не желая оставаться в пределах скифских владений, молодые семьи прародителей савроматов удалились.

Река Танаис или Ванаквисль разделяла две Сарматии (европейскую и азиатскую по А. Ширакаци). Следующие народы живут в Сарматии: 1. хазары, 2. буши (var. бул-хи), 3. баслики (барсилы), 4. апшеги, 5. апхазы, 6. царственные сарматы, 7. иппофаги,

8. нахчаматьяны, 9. фтирофаги, 10. сюрикаци, 11. митрикаци, 12. амазоны,13. аланы,

14. хебуры (var.хебары),15. кудеты, 16. скюми, 17. аргаветы, 18. марголы, 19. тако-ци (var.такры),20. аргозы, 21. дачаны, 22. пинчи, 23. двалы, 24. гунны, 25. воспуры (var. апулы), 26. цанары, у которых проходы Аланский и Цекан, 27. туши, 28. хуши, 29. кусты, 30. антропофаги, 31. цхаваты, 32. гудамакары, 33. дуичики, 34. дидоци (var.дигои, вернее — дидои), 35. леки, 36. катапастианы, 37. агутаканы, 38. хенуты (var. хену-ки), 39. шилы, {37} (var. шибы), 40. тчигбы (тчиги), 41. хелы, 42. каспы, 43. пyxи,

44. ширваны, 45. хсраны (var.хараны),46. таваспары, 47. хечматаки, 48. ижамахи, 49. пасхи, 50. пусхи, 51. пиконаки, 52. баканы, 53. маскуты у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа и где воздвигнута Дербендская стена, громадная твердыня в море. Севернее живут гунны, у которых город Варачан и другие города.

Царь Севера называется Хаган. Он владыка хазар. Царица же, жена Хагана, происходит из рода Басилов (Анания Ширакаци).

Отрывок из статьи Проф. Ваганян Г., канд. искусствоведения Ваганян В.: Амазонки

Читать также: Амазонки – Героини в истории и мифологии Армении и Греции, Тирагетия – Владения Тира, О Соломоне и царице Савской, Авессалом и Тамарь, О существовании амазонок на Дону – Амазонки, Амазонки от женского колена рода Торгома, Прототипы образов древних амазонок – Основные выводы

Двойной топор оружие амазонок, с головным убором, напоминающим фригийский
колпак. © CC BY-SA 4.0, Jacques MOSSOT
Амазонка с конем, с боевым двойным топором и в фригийском колпаке. Дом Орфея. Конец II — начало III в. н. э. piccy.info
Амазонка. Греческий рельеф. Фото Maicar Forlag ©
Амазонки в Троянской войне Ахилл и Пентесилея
Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

4 days ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

1 week ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

3 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

4 weeks ago