Александр Аннинский о древних армянских историках

“К изучению армянской литературы в Европе обратились в XVII—XVIII вв. В XIX в. были изданы многие древние армянские рукописи с подробными комментариями, а также целый ряд исследований из области армянской филологии, археологии, истории и литературы. Русская Императорская Академия наук издала несколько армянских историков на русском и частично на французском языке.

Однако мнения ученых-арменистов по поводу армянских историков не всегда были едины, причем разногласия возникали иногда не только в понимании отдельных мест каких-либо источников, но и по поводу достоверности некоторых исторических армянских произведений.

Особенно большие сомнения наблюдались по поводу древнейших армянских историков. Выяснение истинного значения армянских историков, определение исторического достоинства их произведений, по мнению автора труда «Древние армянские историки как исторические источники», очень важно как для исторической науки вообще, так и для армянского народа.

Недостаточное, поверхностное изучение истории, как утверждает А. Аннинский (и с ним трудно не согласиться) часто служит причиной вреда, создавая ложные идеалы.

Насколько древен армянский народ, каково было его политическое значение, какие в действительности эпохи истории Армении были эпохами ее благоденствия — на эти вопросы невозможно верно ответить без критического изучения армянских историков.

А. Аннинский в своем труде поставил перед собой задачу рассказать о древнейших армянских историках. В начале книги автор приводит общепринятый порядок древних армянских историков (Мар-Аббас-Катина, Лабубна, Агафангел, Зеноб Глак, Фавст Византийский, Моисей Хоренский), очерк содержания их трудов.

А. Аннинский рассматривает существующие о них мнения и анализирует степень исторической достоверности их свидетельств, указывая на обстоятельства, которые приводят его к некоторым новым выводам”.

Ссылка на книгу А. Аннинского: “Древние армянские историки как исторические источники” – Одесса – 1899.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

3 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

3 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

6 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

1 week ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

2 weeks ago